Category: 每日灵修

造就的话 ！ 1、一个常常看别人缺点的人，自己本身好不到哪里去，因为他没时间检讨自己。 2、虽然讨厌一个人，却又能发现并珍惜他的优点，这样有智慧的人，天下真是太少了。 3、诚实面对自己内心的问题，才能得到别人的帮助。 4、将优点隐藏叫涵养，将缺点隐藏叫虚伪。 5、包容意见不同的人，你的日子就好过；如果你一直想改变他，你会很痛苦。 6、以为自己伟大，就是承认自己愚蠢。 7、如果不能从内心去原谅敌人，就永远不会有平安。 8、心中装满了自己的看法与想法的人，也无法听进别人的声音。 9、当你劝告人时，若不顾及他的自尊心，再好的言语也没用。 10、不要在你的语言中夹杂任何傲慢与偏见。 11、根本不必知道咒骂你的人是谁。 12、多用心去倾听别人，不要急着表达自己。 13、同样一个瓶，你为什么非要装毒药呢？同样一颗心，你为什么非要装苦毒呢？ 14、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 15、不太轻易肯定自己的看法，就不太容易后悔。 16、如果你能像看别人的缺点一样，準确地发现自己的缺点，那么你的生命将是非凡的。 17、爱是对恨最好的回答。善意是对恶意最有力的反击。 18、愚昧人总希望别人理解自己，智慧人总是尽力理解别人。 19、人，来是偶然，去是必然，一来一去，就要感恩。 20、良心是神的声音，人可以骗别人的耳目，却骗不了自己的良心。 21、人需要不时停下脚步来问一问自己：我在追求什么？我为什么追求？ 22、为我所拥有的感谢神，也为我所没有的感谢神。 23、如果你自己不烦恼，别人不可能使你烦恼。 24、你要感谢顺境，更要感谢逆境。 25、富足不在于拥有多，在于知足多少。 【平安】信主之后，我们常认为理所当然的享受平安。但大卫王在诗篇34：14节中说 #要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。# 保罗在罗马书12章18节中也对此作了回应，一个人想要平安，就不要争论好斗，因为和平的关系来自我们促进和平的努力。和平是平安的起源，和睦是平安的要素。惟和平共处，才会相安无事！ ​​​ 管大春著

到如今耶和华都帮助我们。(撒上7：12)“到如今”三个字好像一只手指向着“过去”。过去二十年，或是七十年，但是“到如今耶和华都帮助我们”。无论在什么情形当中：贫穷，富有，疾病，健壮，在家，出外，登山，航海，尊荣，羞辱，安舒，烦恼，吉凶，顺逆，快乐，悲伤，患难，得胜，祷告或试探，“到如今耶和华都帮助我们。”我们很喜欢看一条林荫大道，从两行树木的荫下笔直地望去，很是令人欢欣高兴，真像一座蓊郁的圣殿，树干为梁柱，绿叶成拱门；回顾我们已过的岁月，看到头上满了恩典的青枝，慈爱和信实的巨柱支撑着我们的快乐。枝上没有鸟儿在歌唱吗?当然有很多，它们都为“到如今”所得的恩歌唱不停。但“到如今”也指向前面。因为当一个人到了某一阶段的时候，就注明说“到如今”，他还没有走到终头，前面仍有一段当走的路程。还有更多的患难，更多的快乐；更多的诱惑，更多的得胜；更多的祷告，更多的应允；更多的辛劳，更多的力量；更多的争战，更多的得胜；再有软弱、老年、疾病和死亡。至此就完了吗?没有，仍旧还有——复活以后要有耶稣的样式、宝座、金琴、歌诗、颂词、白衣、耶稣的恩面、圣徒的相交、神的荣耀、永远的丰富和无限的福乐。信徒啊!当刚强壮胆，存着感恩的信心举起你的“以便以谢”，因为那到如今都帮助你的必仍帮助你走上前去。当我们读此话的时候，愿天上的恩光开了我们感恩的眼，叫我们看出“到如今”是多么的荣耀和奇妙。 【灵课】把握住爱，别让爱主的心开溜；持守住信，别让信主的根移动！信心是一辈子要做的功课，爱神需一生不停的追求！愿主收敛我们散漫和驿动的心；锁定我们流浪和放纵的脚步；以冷漠看待这缤纷的世界，用虔诚去度属灵的人生；忠贞于耶稣基督为我们聘定的天地情缘；让永恒的生命见证十字架爱的奇妙！ ​​​ 管大春著

亲爱的朋友，最近看到一篇文章，看过以后，有趣又生动，且也引人思考；希望这篇短文能够为你带来一些有意义的帮助。 骑自行车，再努力也追不上路虎。说明：“平台很重要！” 男人，再优秀，没女人也生不下孩子。说明：“合作很重要！” 一个人，再有能力，也干不过一群人。说明：“团队很重要！” 想有保障，买再大的水桶都不如挖一口井。说明：“渠道很重要！” 两只青蛙相爱，婚后生了一只癞蛤蟆。公青蛙见状大怒：怎么回事？母青蛙哭着说：他爹，认识你之前我整过容。说明：“了解很重要！” 狗对熊说：嫁给我吧，你会幸福的。熊说：嫁你生狗熊，我要嫁给猫，生熊猫才尊贵。说明：“选择很重要！” 跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂找花朵。现实生活中，你跟谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。和什么样的人在一起，往往就会有什么样的人生。 和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；和智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。 有人说，人生有三大幸运：上学时遇到一位好老师；工作时遇到一位好上司；成家时遇到一位好伴侣。有时他们一个甜美的笑容，一句温馨的问候，就能使你的人生与众不同，光彩照人。 生活中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使你的人生变得平平庸庸，黯然无光！ 有句话说得好：你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起！ 【圣经】说得好：与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。箴 13：20 我们都有缺点，所以要彼此包容； 我们都有软弱，所以要彼此扶持； 我们都有灰心，所以要彼此鼓励； 我们都有难处，所以要彼此担当； 我们都有困惑，所以要彼此开导； 我们都有糊涂，所以要彼此提醒； 我们都有差异，所以要彼此接纳。 主教导我们各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。 ​​ 管大春著

扫罗~因妒生恨，恶魔来扰乱(撒上17:55- 19:24) 提要: 当神的灵离开扫罗，扫罗的生命就开始走下坡。扫罗的情况愈来愈糟。一旦圣灵离开，邪灵立刻趁虚而入。扫罗开始向邪灵屈服之后，这位君王就接二连三的触犯神的律法，扫罗的沮丧和消沉日益严重，甚至到精神失常的地步。他的仆人建议，不妨藉音乐来抒解情绪。这样大卫就被召来，以他优美和满有恩膏的琴声平静扫罗王纷乱的心，驱走王的郁闷。 起初的大卫是王所宠爱的，但当大卫战胜歌利亚，拎着他的头回来，百姓称赞他过于王的时候，顷刻之间，嫉妒的怒火就从扫罗王的心底燃起。他想到这人可能就是神指定要接续他王位的人。从这日起，扫罗就怒视大卫。他对大卫一切的爱和佩服都变成苦毒和怨恨，嫉妒是何等可怕的罪，能使人由爱生恨，也为撒旦打开门户，使罪一步步加深加重。 对于大卫这样一位优秀、作事精明、又被神重用的年轻人，扫罗不但没有好好用他作左右手，反而三番四次想尽办法要置大卫于死地。但每一次神都使大卫化险为夷。当一个人真正委身与神时，神就会负责他一生的安危。 神的同在是“无可取代”的，无论多大的成功都不能代替跟神的关系。没有神同在的成功，虽胜犹败；而有神同在的失败，在神眼中仍是成功。我们都是有限的，所做的也极其有限；神没有要我们去做超过我们能力的事，祂只要我们把能做的事，做到最好。美国老罗斯福总统说：“很多成功的常人，并非奇才，他们只拥有与同辈共有的“平凡才干”，却能将它发展到“非凡的程度”。” 管大春著

扫罗·违命贪财，第二次见弃 (撒上15-16章) 提要: 数年之后，神的试验再次临到他，这次的试验也给扫罗一次机会，好补救过去的失败。从前，神在吉甲已藉撒母耳的口宣告，他的国度并不长久；当时神并未立刻免去他的王位。而这次的试验，是神给他机会除去从前的失败和过犯，重拾业已丧失的福祉。可惜扫罗再次失败了，这次的失败使他的王权遭到最后的弃绝。 神命令扫罗要「灭尽」亚玛力人，因为亚玛力人生性残酷，作恶多端，为了神选民的安全起见，剪除亚玛力人是绝对必要的。但「扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。」这种有保留的顺服不是真正的顺服。当撒母耳的责备临到之时，扫罗再次将责任推给百姓，甚至说是为了献祭与耶和华。其实是出于贪心。撒母耳用了一句著名的真理回答他:「听命胜于献祭。」这也当成为我们永远的座右铭。 由于扫罗厌弃神的命令，所以神也厌弃扫罗为王。扫罗违背了当初撒母耳告诫他的话:「敬畏耶和华，事奉祂。听从祂的话，不违背祂的命令。」(撒上12:14) 【信仰必修课】祈祷、默想、灵修是基督徒生命中最基础的必修课！与主亲近、交流、相处是提供我们甘甜、喜乐生活的保障！是活出爱、滋润、结果子生命的途径！也是生命飙高、进深、圣泺切实的拓建！更是得胜、蒙福、拯救的保险契约！圣经说#你们亲近神，神就必亲近你们。#就这么简单可爱，你愿意遵行吗？ 管大春著

《什么最重要？》“从此以后，有公义的冠冕为我存留。”（提后 4：8）在70年代中期，爱德·罗伯创造了世上第一部个人计算机。他雇了一位叫比尔·盖兹的人帮助他写软件，当时比尔·盖兹才十九岁。1977年时，爱德·罗伯将他的计算机公司卖掉，买了一座大农场。七年以后，当他四十一岁时，他就读医学院。如今比尔·盖兹是世界上最大软件公司的老板，而爱德·罗伯是乔治亚州一个小镇的医生。 爱德·罗伯说道：“人们都觉得个人计算机是我所作过的最重要的一件事，但我并不认为如此。我现在每天为为病人所做的事，若不是比计算机更重要的话，至少同样重要。” 我们如何来评估生命的意义？我们内心深处明白，生命是不能以财富和名望来评估的。 让我们看看使徒保罗一生颠簸的日子，值得注目的是他的生命达到了成功完美的终点。他写道：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”（提后 4：7）保罗充满信心所仰望的不是这世界的认可和关怀，而是“公义审判的主”（第8节）。你如何衡量生命的意义？只有神能告诉你什么最重要。 迟早我们会面对我们的创造主，他的眼神可以刺穿我们的心，让我们来确定我们的梦想、目标和计划，让我们的计划一开始就有基督在其中。 生命的衡量是由宇宙的掌管者来决定。 神不需要伟大的人，神需要活出祂伟大的人。我们不羡慕人间的位高势大；不追求享乐的花天酒地。也不叫人看我们有多么属灵；只忠心传讲神的话语。只叫世人看到我们身上的好行为；便将荣耀归给我们在天上的父。如此，神会高举你，就连那真理的敌人都要惧怕你，因为世界一切的权柄再高，也高不过神的宝座！ 管大春著

常常喜乐并不表示基督徒就不会有悲伤、不会有难过、不会有痛苦，基督徒也是人，当遭遇难处、困难、打击、伤害时，也一样会难过、会伤心、会痛苦，基督徒活在世界不仅会遭遇生活中的痛苦、打击和难处，也会因着信仰的缘故受到逼迫、不公平的对待，但一个常活在神旨意里的基督徒，不会长时间的沉浸在这些负面的情绪中，不会被这些负面的情绪所掌控而无法自拔，会把一切的痛苦、难过、忧伤都带到神施恩的宝座面前，向神倾心吐意，从神那里得到安慰，得到怜悯，得到随时的帮助，从神那里支取喜乐的力量，靠主常常喜乐。 罗马的历史学家塔西图记载，罗马皇帝尼禄因为嫌罗马城太老旧，很想要建一座新的罗马城。但是，要让旧城里的人搬迁是很难的，要费很大力气。于是他想出一个办法，就是偷偷派人放火把旧城烧掉，然后嫁祸给基督徒，说：“罗马城是基督徒烧的！”用这样莫须有的罪名为借口，大肆迫害基督徒。即便他们是无辜的，但还是遭到“违反社会信仰”的控诉。眼看大逼迫要来了，彼得写下彼得前书和彼得后书，要弟兄姐妹预备心。不要因为基督的名而受苦而胆怯忧愁，要因为救恩的盼望和安慰，倚靠神恩典，在百般的试炼中活出爱心、敬虔、得胜的生命。 管大春著

【互相理解，不可争论】主耶稣在世传道的时候，祂不争竞，也不喧嚷，街上也没有人听见祂的声音。我们作主的门徒，也当像主那样，心里柔和谦卑，学祂的样式，不与他人争竞。因为争竞、喧嚷、大声喊叫，都是肉体的表现，对人并无益处，更不能荣耀神，就是为正义而发怒、争竞，也不能成就神的义，只能引起更多的纷争扰乱。有正义的感觉和看法是对的，但与人相争是无益的，绝不能藉着争竞，使人改正。《圣经》中不但有主的榜样，祂被骂不还口，受害不说威吓的话，还有其他圣徒的榜样和教训，例如：以撒就曾躲避争竞，甘受亏损，摩西为人极其谦和；《箴言》也再三教训说：“愚妄人的恼怒立时显露，通达人能忍辱藏羞。”“喜爱争竞的，是喜爱过犯。”“远离纷争，是人的尊荣，愚妄人都喜爱争闹。”所以主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人。凡所行的，都不要发怨言，起争论，不要为自己伸冤，宁可让步，寻求和睦。言语要常常带着和气，好像用盐调和一样。 没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。话多，别人会批评你炫耀；话少，别人也会批评你冷淡；沉默，别人还是会有可能批评你太过自私。不要因为世人异样的态度而烦恼自己，也不要因为世人的指责而痛苦了自己。我们的使命和价值是在于仰望主的光照中，紧紧跟随耶和华的军队，与一切黑暗权势争战。 ​​​ 管大春著

《学习飞翔》 “因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”（林后 5：7） 人生的旅途是一步一步地前移，我们凭信心跟随主的也当如此。如同一位登山者走在山中小径，无法看到前面的道路，有时路标明确，有时则隐晦不明；道路有时急遽转向，有时则陡升，或是险降。甚至变得崎岖或泥泞不堪。而他只知道必须踏出下一步。但是我们凭着信心所走的道路却和登山者大不相同，因着相信基督，我们可以满怀信心，不断向前迈进，直到抵达目的地。 有一位朋友送我一首无名氏的小诗，描述出信心的道路：当你行至光亮的尽头，即将踏入未知的黑暗时，信心就是，你知道黑暗中必有可供立足之地，或者你将学会飞翔。 或许今天你正面对渺茫不可知的关卡，你只知道必须前行，但却无法看清十尺以外的景象。神引领你至此地，不是要离弃你，而是要告诉你，也许是前所未有的――你可以全然相信他。 前进吧！不断地祷告，逐步走进那不可知的未来，神早已应许他必不撇下你，也不丢弃你（来 13：5）。你可以确知“必有可供立足之地，或者你将学会飞翔，展翅而过”。 当看来已走投无路之时，神会预备道路；他以我们无法明白的方式动工，他必为我预备道路。 信心不是跃入黑暗，而是走向光明。 【经历】慢慢地才知道，基督徒的人生，是要经得起诱惑，受得了质疑，忘得了伤痛。慢慢地才知道，想要的未必是最好的，失去其实也没有想象的那么重要；与其纠结于得失之间，不如等候神奇妙的安排。给神一个彰显奇迹的机会，学会安静，学会交托，学会等待。信仰，需要的不仅仅是执着，更是一种安之若素的信靠和仰望！ 管大春著

扫罗·违规献祭，第一次见弃 (撒上13-14章) 提要: 扫罗登基后第二年，非利士人再次大举来犯，大军的数目多得不可数，相形之下，跟随扫罗和约拿单的人数就微不足道了。以色列百姓见情况危急，就纷纷逃亡，藏在山洞、丛林、石穴和坑中。全民陷入在恐惧和危机之中。当时百姓的境遇相当可悲，以色列全民竟然没有一个铁匠，因此只能用石头、犁头、斧、铲等当作武器，在此危险关头，扫罗的军队从密抹撤退到吉甲安营。 在这迫近眉睫的战役之前，扫罗依约等候撒母耳前来献祭。但过了七天撒母耳还没有出现，扫罗开始担忧，因为他所看到的是敌人的强大和百姓的害怕，他忘记了尊重并顺服神，他也没有约拿单那样的信心:「因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。」他只需要再多等大约半小时，就不致前功尽弃。但他等不及了，就在这时，他犯了那特殊的罪，导致第一次被弃绝。当他犯了僭越之罪后，撒母耳责备他时，他竟归罪于环境。正如当年亚伦铸造金牛犊犯罪时，回答摩西的说词一样。神不是单因扫罗这个错误的行为来弃绝他，乃是因为扫罗的心态不尊重神，其实是他先弃绝神的。 当你不喜欢别人时，别人也不见得一定能接纳你。因为你有意无意所发出不友善的信息，别人不可能一点也不感受到。你散发出怎样的信息，就会得到怎样的回报。你是美丽的鲜花才能吸引漂亮的蝴蝶。爱默生说得好：「获得朋友的惟一办法是先做别人的朋友。」 【太5:7】怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。（以仁慈待人的人多麽有福啊，神也要以仁慈待他们!） 管大春著