Category: 每日灵修

你们落在。。。

你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐(雅1:2)。 每次失败,都是成功的阶梯; 每次苦难,都是化妆的祝福; 每次打击,都是成长的动力; 每次流泪,都是刻骨的领悟; 每次付出,都是无形的收获; 每次忍耐,都是主爱的得胜; 每次吃亏,都是累积的财富。 笃信神应许:凡事都互相效力,叫爱神的人得益处(罗8:28)。 ​​​ 很多人”以人为本”:我就是我,努力奋斗实现自我,我的人生我做主。看看,来到世上,就不是你自己决定!所有人事都在于神的安排。祂是创造万有的神,预先定准人的年限和所住的疆界;我们的生活,动作,存留,都在乎祂(徒17:28)。 唯有”以神为本”:把自己人生的一切,包括生命、成就、荣誉、地位、名声等等,都归给我们荣耀的主——耶稣基督,让主来掌管我们的生命,信靠顺服,仰望交托,神会顾你周全。造你的神有权决定任何人——能否实现和怎样实现他的最大价值! 管大春著

亚伦·没有主见的人

亚伦·没有主见的人(出32;民12:1;20:2-13)提要: 亚伦一生最大的失败便是缺乏坚定的意志,在关键时刻没有主见。虽然他的头脑聪明,口齿伶俐,但遇事软弱,容易受别人的影响。他拗不过群众的压力,随从百姓的要求制造金牛犊,事发之后,在摩西面前推卸责任。当米利暗因嫉妒而发言攻击摩西时,他也一起随声附和。当百姓一再抱怨没有水喝时,他同摩西一起在加底斯违背神的命令,用杖击打磐石叫水流出。因为不信,在以色列人眼前没有尊主为圣,以至在有生之年无法进入应许之地。 我们大部分的人是跟随者而非领导者。我们可以成为一位很优秀的跟随者,跟随一位很棒的领袖。然而世上没有一个领袖是绝对完美无缺的,也没有一个人值得我们全心信靠的,只有神配得我们完全的忠诚与顺服。 亚伦的软弱其实是我们每个人的写照。在试炼之中,除非依靠神的帮助、圣灵藉着真理的扶持,否则很难胜过从撒旦而来的攻击,从世界而来的引诱。幸好亚伦有一位很好的领袖,在危急之中,为他代求。在天路历程中,我们也需要有我们的摩西。 不知道自己能去哪里,就先走好现在脚下的路;不知道自己会遇到谁,就先学会善待在身边的人;迷雾里你或许只能看见眼前的一步,但一步步走下来,路就会慢慢开了。等待和拖延只会夺走你的动力,每一件为神而做的小事都是有价值的。 #只管坦然无惧的来到施恩宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。 #

亚伦·摩西的代言人

亚伦·摩西的代言人 (出4:14,15;6:20,23;7:1-13,19,20;8:5,6,16,17,25;9:8-10,27;10:3,16;11:10;16:6,9,10,33,34;17:8-13;24:1,9,14) 提要: 亚伦是摩西的哥哥,他协助摩西率领以色列人出埃及,亚伦一生的事迹都与摩西有关。神亲自选择亚伦和摩西一起配搭,他的口才也是摩西所欠缺的,不过他也有需要摩西的地方,因为若没有摩西的领导,亚伦便会乱了方寸。神永不会选错领袖,亚伦是一位最佳的跟随者,却不是一个好领袖。 当一个事奉团队里的每一个成员都发挥他们的才干,就会产生工作的果效。最理想的,便是每位成员贡献力量,彼此截长补短,共同为神所订的目标齐心努力。从亚伦的身上,我们看见了他的顺服,任劳任怨,以及对摩西的忠心,善尽了帮助者的责任。 有一件事是我们害怕的,就是被神丢到碎铁堆里。锻炼钢铁,先在炉中烧红它,用铁锤锤它,又投入冷水中,不久便能试验出,这铁经不经得起锻炼,会不会裂成碎片。试验两三次后,如果经不起锻炼,就把它甩在碎铁堆里,一分钱一磅卖给收旧货的。信心的英雄在荣耀中指示我们:凡他们所成就的,我们今天也能。成功的秘诀不只在于信心,也在乎忍耐。所以,不要让我们的疑惑、焦急和沮丧,使我们失去锻炼的机会,那是出于主的爱。

【顺服】

顺服并不舒服,顺服并不顺意,顺服也并不顺利。但,顺服必定蒙福,顺服必得祝福。顺服是谦卑的使然;顺服是尊重别人的行然;顺服是成全事情的必然;顺服是顾全大局的所然…亚伯拉罕因顺服,当把以撒献上时,蒙了神赐大福的应许;马利亚因顺服,接受了圣灵的感孕,成了万国万民蒙记念受大恩的女子…顺服有时很难,但,当你愿意顺服的时候,就荣耀了神,得到了祝福!

信。望。爱。

信—常常喜乐,因为喜乐的源头是对真神的信靠; 望—不住祷告,因为祷告乃是期待神恩典的回应; 爱—凡事谢恩,因为只有心中充满爱才凡事谢恩。生命中最优先的事,莫过于认识神(Knowing God)——不是了解有关神的知识(Knowing about God),而是直接与神建立亲密的个人生命关系,在信望爱中活着,活在耶稣基督里,直到永永远远! 中国很早以前就是一个信仰神的国家,中国的文字就是最有力的说明,我在这里说三个与圣经有关联的字。第一个是“船”,这个“船”就是说到这个世界第一次被洪水毁灭时,挪亚造的方舟就是一家八口人得救的故事,所以一个舟加八口人就组成了一个“船”;第二个字,就是义的繁体字,“義”字。上面一个羊,下面一个我,意思就是说,因为神的羔羊耶稣基督钉十字架的牺牲,所以世界才存留,我才有机会活在世界上;还有一个字,也是繁体字,就是灾难的“災”,上面是水,下面是火,就是说,人类第一次毁灭是被水所消灭,世界将来第二次毁灭是被火所消灭,所以,让我们赶紧来认识这位爱世人的主救主耶稣基督吧!

清心的人有福了!

人常以为, 要想成功, 就要学会复复杂杂;学会去察言观色, 学会去虚情假意, 学会去运筹算计, 学会去玩权弄术, ……好像唯有学会这些, 人才能够成为赢家。你说你学不会这些……我就想对你说: 请放心,继续你的简单就好!最大的“道”,往往是最简单的; 最真的智慧,往往是最朴素的;人生最后的赢, 往往是留给那简简单单的人, 而不是留给那些自以为有聪明复复杂杂的人!对人, 无论别人怎样算计、猜度、想象你, 你就只管还是你的简单, 真实、热心、不造作;渐渐地, 他们会看不懂你, 只因他们用那复复杂杂地眼睛是看不透如此简简单单的你!做事, 无论别人怎样狡猾、市侩、邀功请赏, 你就只管还是你的简单, 勤勉、努力、不功利;慢慢的, 他们会不明白你, 不明白你那只是纯粹想要把事情做好而已的心,会那么简单!他们甚至会认为你很复杂, 其实是他们自己复杂; 他们还会认为你不怀好意, 其实是他们不怀好意; 他们以为你是很好利用的, 其实是你甘愿被利用;最后, 你会发现, 你比他们快乐, 你比他们坦然, 你比他们安心睡觉, 你甚至比他们更成功, ……他们以为你有什么“绝招”, 谁知,你却只有一招——简简单单!一切,只因为神喜欢——简简单单的你!清心的人有福了! 因为他们必得见神。 (马太福音 5:8) 一个人有了伤口,那他的生命就不能快速、有序健康的增长。那么,影响我们生命成长的是什么呢?我们的破口是什么呢?一个字:罪。一个犯罪,远离神的人,他的生命就有了破口。圣经告诉我们:生命要成长,你要保守自己,谨慎过日,免得罪来渗透你的生命。 ​​​

比撒列·被神提名呼召的人

(出31:1-11) 提要: 比撒列被神提名呼召,不是做先知或祭司,乃是召他做工匠,用金银铜制造物件,做手艺,有时我们误认为神选召人,用圣灵充满人,只为了传道着书,医病赶鬼,或牧养教导,其实神也选召人做手艺,做物质的工作。而且神还以祂的灵充满比撒列,使他有智慧、有聪明、有知识,能作各样的工,不但如此,还分派一位同工给他。 以撒列和亚何利亚伯,虽然从早至晚烧金镀银、打铜制铁、雕木刻石,辛苦异常。但他们必定心存感恩,喜乐满溢,因为是神亲自所给的使命,如同摩西作先知,亚伦做祭司一样尊贵。 工作本身,也许呆板艰难,但若存心事奉,为神而作,必能仰望神供给必需的智慧和恩典。存感恩的心,即使挑水扫地,亦能为主悦纳。若存心勉强,即使传道教导也为主所弃。 无论是彼得也好,保罗也好,他们都在自己所在的时代忠实于神赋予自己的使命后,离开了地球这个舞台。但是我们的主却与我们同在,无论昨天还是今天,直到世界的末了。弟兄姊妹们,神愿意将你们用作义的器具,担当这一时代的工作。盼望你们都能大胆地回应说:“我在这里,请差遗我!” ​​​

【祷告生活】

我们知道圣经中诗篇是一座属灵的宝库,也是一所祷告学校。当我们沉浸在诗篇中,心灵会与神更加亲近,生命愈发宽广,并与历世历代的圣徒一同寻求神的面。如果我们养成用诗篇祷告的习惯,对我们的属灵生命和祷告生活会有极大的帮助。 用诗篇祷告可以教导我们如何祷告。 用诗篇祷告帮助我们操练回应丰盛的圣经真理。 用诗篇祷告能使我们学习为生活中的一切祷告。 用诗篇祷告能让我们学会将情感转向神。 用诗篇祷告能除去苦毒的情绪。 用诗篇祷告能帮助我们避免以自我为中心。 用诗篇祷告能使我们与神的关系更加亲密。 中了撒旦诡计,面临绝境时,不要向内看,因自己不行;不要向外看,因世人也不行;更不要向下看,因为”遍地都是吼叫的狮子”。请抬头仰望神,天无绝人之路;祂的怒气不过是转眼之间;祂的恩典乃是一生之久(诗30:5)!大卫王亲身的经历使他尊崇主说:我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧(诗34:4) 。 ​​​

摩西·无法进入应许之地的人

(民20:1-13;27:12-14 ;申3:23-29;32:48-52 ;34:1-8) 提要: 摩西一生为人谦卑,极其忠心,大公无私,爱民如子。却因一次的不信,对神没有顺服,在以色列人眼前没有尊主为大,以致于无法进入神应许之地。这件事乍看之下,似乎对摩西的责罚太重了,不过,仔细研读圣经,便可明白摩西这次的失败,至少包含了五个原因。(1)违背神的命令(民27:14) (2)过份自高自大。(民20:10) (3)没有信心。(民20:12)(4)不尊神为圣。(民20:12)(5)生气。 摩西因不能进入应许之地而十分失望,他几次求神改变心意。但神的回答是:「罢了,你不要向我再提这事。」(申3:25,26)摩西一时的跌倒,误了大事。罪虽得以赦免,刑罚却仍存在。 感谢神,摩西的故事不是这样就结束了。到新约时代,摩西和以利亚同时与主耶稣在迦南境内出现,(路9:30-33) 虽然在世之日暂时不蒙准进入迦南之地,却在新约时代与主耶稣在应许之地,荣耀之中同时显现。摩西一生蒙神悦纳,获得最高的荣耀。 不要去羡慕别人如何如何,好好算算神给你的恩典,你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多。而缺失的那一部分,虽不可爱,却也是你生命中的一部分,接受它且善待它,你的人生会快乐豁达许多。所以不必去羡慕别人。守住自己所拥有的,想清楚自己真正想要的,我们才会真正的快乐!# 我的心哪,你当默默无声,专等候 神,因为我的盼望是从他而来。诗 62:5

摩西·神的朋友

(出32-34章) 提要: 当以色列民因摩西延迟不下山,结果造了一个金牛犊来敬拜。这些硬着颈项的百姓激怒了神,惹来灭绝之祸。我们在此看见摩西了不起的灵性,为了神的荣耀,和他所爱的同胞,他恳求神的赦免。甚至情愿付上自己永生的代价。由于摩西的代祷,使以色列人得以存留,并在神的引导之下进入迦南。祷告确实能改变事情,特别是信心的祷告。 摩西与神非常亲密,他们「面对面」说话,好像朋友一般。这是何等奇妙的事情,我们不单是神的子民,儿女,也是神的朋友。不单如此,神还准许他看见神的「背」,神将他隐藏在西奈山的「磐石穴中」,特别恩准他看见神本身的荣耀。作为神与摩西同行的确据。当摩西下山时,他的面皮发光,那是神荣耀的光辉,因为他曾与神面对面说话。百姓怕接近他,摩西只好用帕子蒙上脸。这时的摩西,已登上他人生的最高峰,那种与神面对面的经历,是所有属灵人的最高境界。 在这七彩的世界里有形形色色的人,这形形色色的人有着很微妙的关系,在欣赏你的人的眼里你是最棒的;在讨厌你的人的心里你是最糟的;在嫉妒和瞧不起你的人的嘴巴里你是被贬值的;在不认识你的人的世界里你是不存在的。所以无论别人说什么做什么,我们都不必太在意,都要认清自己,不要迷失和丢了自己…因有耶稣就是不一样的人生。