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慈爱信实的父神啊！感谢祢每天赐予丰富的福气，特别求祢帮助我们在至圣的真道上造就自己，带领我们在主里结出圣灵的果子！无论多烦，也要记得读经; 无论多累，也要记得祷告；无论多忙，也要记得聚会。生命的成熟是平时思经祷告的积累，生命的丰盛是长存对祢的敬畏。阿爸父神啊，求祢使我们的生命在祢的恩典里得以全备！感谢祷告奉主耶稣基督的名，阿们！ ​

就像整本圣经一样，《尼希米记》也以爱为开头和结尾。尼希米一开始就祷告：“耶和华天上的神，大而可畏的神阿，你向爱你，守你诫命的人守约施慈爱。”（1:5） 在今天的经文中，尼希米在结尾处祷告道：“我的神阿，求你因这事记念我，照你的大慈爱怜恤我。”（13:22） 本书最后一章记录了尼希米为施行改革所做的最后努力。尼希米是位杰出的领袖，他选出一批“忠信”之人（13节）担当重任。这些人“素来诚实、勤恳，在民中有好名声。”（信息版圣经） 有时，神会检测我们是否忠心。你是否感到神让你长时间做一件极不情愿的事，或者要求你服从一个你百般不愿顺服的权柄？ 尼希米取得了非凡的成就，但他终究不能改变人心。以色列人曾发誓要全心全意效忠于主，但他们还是失败了（参阅尼希米记10:30和13:23；10:31和13:16；10:39和13:11）人的能力再大，也不可能解决罪这个问题。 尼希米向百姓发出警告（13:15，21），又教训他们（17，25节），希望他们圣洁（22，30节），但这一切努力归于徒然。尼希米的失败将我们指向耶稣的胜利 —— 耶稣是唯一一位能够改变人心，能够解决罪这个问题的人。 尼希米曾多次祷告：“请记念我”（14，22，31节）。他一生忠信，也祈求神能记念自己的辛劳付出。尼希米对神的怜悯和爱深信不疑：“我的神阿，求你因这事记念我，照你的大慈爱怜恤我。”（22节）就像尼希米一样，我们也需要神的怜悯和爱。圣爱的终极表现就是耶稣为你我而死。保罗曾对罗马教会说：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗马书5:8） 管大春著

慈爱信实的父神啊，您的话语说若有人偶然被过犯所胜，属灵的人，就当用温柔的心，把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。祢怎样饶恕了我们，在我们的生命中化错为美，帮助我们也能够用爱心待人，因爱而使人有盼望。您说恨能挑启争端；爱能遮掩一切过错。阿爸父啊，我们是属于祢的人，我们渴慕随从祢的引导一天一天更像主耶稣，愿主耶稣加略山的爱激励我，使我懂得包容、懂得忍耐、懂得给予、懂得宽恕，用教导代替指责，向众人大显温柔。感谢祷告祈求奉救主耶稣基督的圣名，阿们

你有没有过迫切需要神帮助的时刻？你跟神许下各种承诺，然后祷告说，若神应允，你就会兑现自己的诺言。可当神回应祷告后，你却把当初的许诺忘得一干二净。 这就是以色列历史的写照。当神赐下祝福时，我们很容易变得洋洋自得，之后就认为一切理所当然，再后来就渐渐与世界妥协，最后堕入罪恶中。万般无奈下，我们再次呼求神的救赎，祈求他的怜悯。我也难免陷入这样的循环。但神的子民绝不应该这样。 耶路撒冷的新城墙终于落成。人们大声宣读律法书，公开赞美神浩大无边的爱，赞美他和以色列人所立下的约。此时的以色列人非常明白神对他们的祝福是何等浩大。他们检讨了自己的生活，认识到自己本不配得神的恩典。 百姓举行了集体禁食祷告。站着忏悔自己的罪和邪恶（2节）。“那日的四分之一，他们站在自己的地方，念耶和华他们神的律法书”（3节）。毫无疑问，当人们听到神的话，他们的罪自然就被显明出来。因此，那日的“又四分之一认罪，敬拜耶和华他们的神。”（3节） 这个祷告值得我们学习。百姓先从敬拜开始。然后赞美神在造物中所彰显的大爱（5-6节），接着从神与亚伯拉罕立约开始（8节），历数神在历史上显明的爱，并回顾神对亚伯拉罕、摩西和先祖们的爱与信实。（7-15节）以色列人也承认，尽管神如此慷慨、如此慈爱，他们却“行事狂傲，硬着颈项”（16节）。有时，我与以色列人无异。我也常常忘记神在我们当中所行的奇事。（17节） 但神还是一如既往地爱他的百姓：“但你是乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的神，并不丢弃他们 ……仍引导他们行路 …… 赐下良善的灵教训他们 …… 你养育他们，他们就一无所缺…… 他们得了坚固的城邑 …… 吃而得饱，身体肥胖，因你的大恩，心中快乐。”（17 -25节） 当以色列人回顾历史时，我们可以看到一个明显的模式，这就是：尽管信实的神赐福他们，但“他们不顺从，竟背叛你，将你的律法丢在背后 …… 大大惹动你的怒气。所以你将他们交在敌人的手中，磨难他们。他们遭难的时候哀求你，你就从天上垂听，照你的大怜悯赐给他们拯救者，救他们脱离敌人的手。但他们得平安之后，又在你面前行恶，所以你丢弃他们在仇敌的手中，使仇敌辖制他们。然而他们转回哀求你，你仍从天上垂听，屡次照你的怜悯拯救他们 …… 我们的神啊，你是守约施慈爱的神。”（26-32节） 正因人们无法守住这个盟约，所以神才要再立一个新约。新约具有双重保险：耶稣的宝血将约封住，且圣灵要藉着祂话语住在你心里，帮助你信靠神的爱、守住神的约。 【生命真碲】生命是一趟单向旅程，不能重来，过去的无法再追，失去的难以挽回。渴望生命盛放，需要坚持不懈的努力。聚沙成塔，滴水成海，再小的努力乘以每天的动力都会变得伟大，变得精彩美丽，变得刚强坚毅，变得稳重大气，变得谦和诚信，变得更贴切神的旨意，请相信爱主的人都妥妥的受益！ ​​​ 管大春著

全能全智的父神啊，祢说智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识祢是独一的真神，又知道祢喜悦在世上施行慈爱、公平，和公义，以此夸口。祢要我们认识祢，向祢献上最崇高的敬拜，和完全的顺服。阿爸父神啊，我是属祢的，祢的大爱激励我，使我除了赞美祢以外，无事称心。您是为了祢自己而造了我们，除了安息在祢怀中，我们的内心无法安息。天父啊，祢全然美丽，我们的主耶稣基督也全然美丽，祂使我们渴慕，也深愿更像主。求祢用真理使我们成圣。用祢的大能建立我们，使我们完全。感谢祷告奉主耶稣基督的圣名，阿们！

雅哈悉·受圣灵感动的圣殿乐师 (代下20:14-19) 提要:雅哈悉是利未族的圣殿乐师，也是亚萨的后裔，在圣殿中负责音乐的事奉，他唯一的工作就是赞美。当犹大国约沙法王时，摩押、亚扪和以东的联军入侵，犹大国面临存亡危机之时，约沙法谦卑的带领全民禁食祷告，祈求神的拯救。那时耶和华的灵临到雅哈悉身上，他被圣灵充满起来说预言，鼓励他们说:「不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败在乎神。这次不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救。」这需要极大的信心、勇气、和顺服。有时安静等候、不做什么，是非常困难的。因着雅哈悉的鼓励、安慰和呼召，约沙法和犹大众人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的神。他们不断满怀信心唱歌赞美，军队成了唱诗班，歌声、赞美声成了他们的兵器，在得胜之前先用歌声宣告他们的得胜，在蒙拯救之前，以赞美和感谢宣告已蒙拯救。何等奇妙，神回应了他们的祷告和赞美。雅哈悉为他的同胞、为他的国家，也为他的神行了一件美事。 管大春著

全智荣耀的父神啊！今天，求祢赐给我们一颗智慧的心，在忙碌中，不会埋怨；在迷失中，有方向。阿爸父啊！今天，求祢与我们同行，做事不是有小聪明，而是有智慧。因为祢是智慧的源头，一切知识都是从祢而来。天父啊！我们不能的事，祢都能；我们不会的事，祢都会。我们将一切的事，都交托祢了，恳求您的带领。奉主耶稣得胜的名祈祷，阿们！ ​​​

尼希米是领袖，在处理钱财这件事上，他做了非常好的榜样。我们中的大多数人迟早要面对财政问题 —— 这可能发生在你的家庭，也可能发生在你的教会。在“拙荆见肘”的时刻，你又该怎么办？ 尼希米就面临如此问题：有些以色列人没有食物，眼看就要饿死（5:2）；有些人不得不抵押自己的田产和房屋（3节）。还有些人要去借高利贷（4节）。尼希米是怎样做的？ 第一，他仔细思量：“我心里筹划……”（5:7第一段）。一旦遇到财政问题，不要急忙作决定。一定要考虑周全。 第二，他召集大家，共同商讨（7节第二段）。有的会议是浪费时间；有的不但不起作用，还适得其反。但有些会议既重要也必要。尼希米知道二者之间的区别。尼希米五次拒绝和对手见面，因为他们想要害他（6:2） 会议很成功。“众人说，‘我们必归还，不再向他们索要，必照你的话行’…… 百姓就照着所应许的去行。”（12-13节） 第三点 – 也是最重要的，尼希米以身作则： 1.正直诚实出于对神的敬畏，尼希米没有像他之前的长官那样给人民加征重税。他也不允许自己的手下在百姓身上作威作福。（15节） 2.生活简朴“我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。”（14节） 3.不为自己牟利“我的仆人也都聚集在那里做工…… 虽然如此，我并不要省长的俸禄，因为百姓服役甚重。”（16，18节） 4.慷慨待人“除了从四围外邦中来的犹大人以外，有犹大平民和官长一百五十人在我席上吃饭。每日预备一只公牛，六只肥羊，又预备些飞禽。每十日一次，多预备各样的酒。”（17-18节） 5.一心一意“我恒心修造城墙”（16节第一段）。尼希米的对手企图恐吓他，但尼希米决心不向他们低头。他转向神，祷告道：“神阿，求你坚固我的手。”（6：9） 尼希米完成了他的事业（15节）。很多人在开始时雄心勃勃，却缺乏“扛到底”的精神。尼希米是个坚韧之人，最终，他成就了这项伟大工程。 「生活劝勉」人生短暂，如天上的流星，一闪一灭，就是一生；人生苦短，如空间的尘埃，一起一落，终点又回到起点。带着微笑，接受流逝的时间，体验生命的温暖。无论如何，都不要悲哀，只要每天活在主爱里，就是生命的幸福和精彩! 管大春著

创造宇宙万物的主宰，爱我们永不改变的恩主天父，我们感谢赞美祢。阿爸父啊！从亘古到永远，祢是神，您是我们的万主之主、是我们生命的主。父神啊！谢谢祢在万民中藉着福音选召了我们，并且提拨了我们，借着您的道牧养我们，并且有主耶稣基督独自引导我们，带领我们走正路、走义路、走永生的道路。天父啊！我们感谢祢的大爱，新的一天，愿祢的爱浇灌我们，祢的灵通过您的话语充满我们，让我们重新得力并且亲自引导我们，走永生之路。新的一天，求您看顾保守我们的家庭，赐福我们的儿女以及子孙后代平安健康快乐幸福，愿您常与我们同在，祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

如何读懂圣经在试图理解圣经这件事上，你有三个帮手。第一，你有来自圣灵的话（哥林多前书2:2-16）。第二，你有教会。圣灵曾向神的子民说话，如今他依然这样做。保罗希望以弗所教会的信徒能“和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深”（以弗所书3:18）。第三，神赐给你思考和推理的能力。保罗鼓励基督徒：“各人心里要意见坚定”（罗马书14:5）。 在解读圣经时，你需要问自己三个问题： 1.这段经文写了什么？旧约是用希伯来文（以及亚兰文），新约是用希腊文写成的。好的译本都必须力求忠实原文。 2.这段经文是什么意思？为了回答这个问题，你要先问自己：这段经文的体裁是什么？它属于历史叙事、诗歌、预言、启示、律法书、智慧书，还是福音书？今天的每段经文的体裁都不同；不同体裁的经文，我们要通过不同方法来研读。 接下来，想一想这段经文对当时的读者意味着什么。他们会怎样理解？然后思考：“之后发生的事是否会让我从新的角度来解读这段经文？”例如，耶稣再来这件事对我理解旧约有什么帮助？ 3.这段经文与我的生活有什么关系？你必须将圣经的教导贯彻到生活中，否则，阅读圣经就成了一项学术活动。 【生命真碲】生命是一趟单向旅程，不能重来，过去的无法再追，失去的难以挽回。渴望生命盛放，需要坚持不懈的努力。聚沙成塔，滴水成海，再小的努力乘以每天的动力都会变得伟大，变得精彩美丽，变得刚强坚毅，变得稳重大气，变得谦和诚信，变得更贴切神的旨意，请相信爱主的人都妥妥的受益！ ​​​ 管大春著