Author: admin-access

祷告（一） 许多人不祷告，认为祷告没有用。他们所以觉得祷告没有用，是因为对祷告看法不正确。 祷告有祷告的法则，下面就是其中两项：祷告不是要天父替我们做事，而是让祂帮助我们去完成我们的工作。凡是我们自己能够做得到的事，神不会替我们做，这是祷告的第一条法则。神不会帮助我们偷懒。 孩子常常把功课从学校带回家里，要求父母帮忙他。有智慧的家长都知道，虽然替孩子做功课，比教会他做容易得多，可是对孩子的学习来说，一点用处都没有。要真正帮助他，一定得解释、指导和鼓励，让他自己会做。祷告不是把我们的责任卸给神，而是让神来帮助我们有力量完成我们自己的责任。祷告不会改变环境，但它能改变我们。 环境还是一样，不过借着祷告，我们有了新的勇气、新的力量、新的能力去对付它。罗马哲人埃比克提斯很久以前就说过，世上事物都有两个柄，一个是铅的，一个是金的；同是一种情况，全得看我们抓住哪个柄去掌握它。祷告能帮助我们从新的途径去解决困难。 当我们软弱的时候，请看看圣经，因为里面有力量。当我们无助的时候，请看看圣经，因为里面有道路。当我们迷茫的时候，请看看圣经，因为里面有真理。当我们安逸的时候，请看看圣经，因为里面有生命。当我们开心的时候，请看看圣经，因为里面有警诫。当我们失落的时候，请看看圣经，因为里面有安慰……圣经里有我们一切的答案 管大春著

慈爱怜悯的父神啊！感谢赞美祢。我们自身非常的有限, 但我们愿意寻求祢,跟随祢, 愿意谦卑府伏在祢的面前, 求祢与我们同在, 让我们成为有智慧的人, 谨慎自己的言语和行为, 让我们多说造就人的诚实话, 让我们所说的话 如同金苹果落在银网子里一样, 给别人带来益处得造就, 使主您的名得着荣耀。阿爸父神啊！求祢带领我们行走天路, 赐给我们属灵的分辨, 让我们的生命丰盛成熟更加忍耐和老练, 在新的一周里活出基督, 将感谢赞美荣耀颂赞都归给我们在天上的父神, 直到永远； 奉主耶稣的名祷告, 阿们！

爱是恒久忍耐。(哥林多前书 13:4) 大多数成年人通常对婴儿或身体或心智有缺陷的人都会有耐心。就是说，对那些“无能为力”的人，我们也应该如此。耐心是一种神圣敬虔的美德，所以可以合理地期望能力强的人对能力弱的人行使这种美德。 但那些人在我们的生活中只占一小部分。我们生活中的大多数人都和我们一样，都相对地健康和有能力。而正是这些人让我们感到不耐烦。我们认为，“他们应该知道得更多; 他们在利用我们善良的本性”—所有这些都可能是真的。但是，我们不应该为我们的不耐烦辩解，而应该遵循使徒保罗的话: “要向众人忍耐”（ 帖撒罗尼迦前书5:14）。他在这句劝告之前提到了三种人: 不守规矩的人、灰心的人和软弱的人。然后他总结说，”要向众人忍耐”—老年人、年轻人、健康人、残疾人、负责任的人、不负责任的人。对所有人都需要耐心。 想想你生活中那些不断考验你耐心的人。求神让他爱的灵的果子在对所有人的忍耐中显现出来。 【生命箴言】因为平常，所以简单；因为正直，所以平安；因为宽厚，所以富足。生命，不在于你过的多么有故事，而是在于你所经历的每一个故事里，都有着真实的那个自己。幸福之人并非拥有一切，只是懂得抓住生命的赐予，点亮前行的道路，见证着、映射着从上面而来，爱的伟大，恩典的奇异，活出充实、充满、充足的幸福人生。 管大春著

荣耀的父神啊，今天是主日，是敬拜您的日子！我们同心合意的纪念您的救恩大爱，以称谢进入您的门，以赞美进入您的院！唯有您配得我们的敬拜和赞美，唯有您配得一切的尊贵与荣耀！阿爸父啊，祢知道我们心里的需要和渴慕，祢也知道我们灵性的欠缺和软弱，求祢按着我们里面所需要的、所缺乏的供应我们，加添我们！天父啊，愿祢的道坚定我们的信仰，改变我们的生命，复兴我们的灵性，丰富我们的人生！感谢祷告奉我们的主救主耶稣尊贵的名，阿们！

和睦相处“若是能行，总要尽力与众人和睦。”（罗12：18）有人和不讲理的邻居时起磨擦，最后只得对邻居蛮横无理的行为采取法律行动来保护自己。他说：“我试着照罗马书12章18节去做，但在这样的情境中，我感谢主在这一段教义中加了一个‘例外条款’，也就是说我们不必在任何情况下都要和所有的人和睦相处――因为甚至主也承认对有些人而言，这是行不通的。”不幸的是，许多人没有尽力与人和睦相处，这使我想起一个故事。男孩问他父亲：“战争是如何引起的？”父亲回答说：“嗯，第一次世界大战的爆发是因为德国人侵略比利时。”这时做妈妈的插嘴说：“把真相告诉孩子。是有人被谋害才引起第一次世界大战的。”此时，父亲立刻回嘴说：“是我还是你在回答问题呀？”男孩的母亲一气之下冲出房间，使尽力气砰的一声把房门关上。当房间停止震动时，房内一片不安的沉寂。儿子于是说：“爸爸，你不必告诉我战争是如何开始的。现在我知道了。”你的报复心很强吗？还是你已有了平和处事的修养？耶稣为他的敌人祷告。你能做到吗？今天试着尽一切可能与人和睦相处。在我们心中燃起的怒火，会毒化了我们所行所想；只有信仰能让主爱显现，并使我们变得真实坚强。报复出气只能使你变得和冒犯你的人一样。 【靠近神 】有理想不去追求就是空想，不要让我们的生活目标定的那么遥远，以至于脱离了实际，耽误了神的旨意。当我们的信心建立在神的根基而不是财富上时，幸福和希望才能实现。我们应当努力靠近神，#以衪的信实为粮#让信实的神帮助我们除去一切的虚幻、假冒、伪装。持守住纯真的信仰，让心充实 平安！ ​​​ 管大春著

今天是周末，感谢父神赐予新的一天，阿爸父啊！我们向祢祈祷也献上感谢赞美，祈求天父帮助每一个求告祢的人，都能享受祢所赐的平安。因为主耶稣曾告诉我们，在世上有苦难，在祂里面有平安。父神啊！主耶稣是您差遣赐给我们的平安君王，祂所赐给我们的平安，不是世人所给的平安，主赐给我们的，是真正的平安，是身、心、灵的祝福。感谢父神的大爱，奉主耶稣的圣名祈祷，阿们！

耶稣—— 是善是恶？(马可福音 2:18-3:30) 耶稣是谁？世上所有人，无一例外都需要面对这个问题：耶稣是恶人吗？他是否癫狂了？或者他就是神？这些可不是什么新问题。耶稣那个年代的人也需要从以上三个结论中做出选择。 耶稣不只是位伟大的宗教导师。他明确表明自己远非一位犹太拉比那么简单。耶稣对自己的身份作出了惊世骇俗的宣称。即便在《马可福音》这个相对较短的段落里，我们也能好几次读到耶稣对自己身份的宣称。 耶稣竟然宣称自己是拯救世人的救主，是神的儿子；那就有三种可能性：他要么极其邪恶，要么精神错乱；此外还有一种可能：他所说的是真的！ 1.他是恶者吗？律法师说道：“他被别西卜附着！他是靠着鬼王赶鬼（1:22）。”其实他们是在说：“他身上有邪灵。”（30节第二段） 2.他癫狂了吗？人们这样议论耶稣：“他癫狂了。” （21节第二段） 3.他是神吗？耶稣在此暗示，他就是那位新郎（马可福音2:18-19）。他说自己是“安息日的主”（2:28）。当邪灵喊着：“你是神的儿子”（3:11）时，耶稣并没有否认，而是“再三地嘱咐它们，不要把他显露出来”（3:12）。 C .S. 路易斯这样总结道：“关于耶稣是谁，有两种令人恐惧的可能性。我们所探讨的这个人，他要么曾经是（并且现在也是）他所宣称的那一位；要么就是疯子（或者更糟）。在我看来，他显然没有发疯，也不是恶魔的化身。因此，无论另外一个结论是多么奇怪、多么令人不安，或者难以置信 – 我都必须接受它。这就是：耶稣曾经就是（现在也是）神本人。神降卑成为人的样式，走进这个充满敌意的世界。 耶稣是邪恶的，是癫狂了，还是神？我们对此问题的答案至关重要。 门徒与耶稣朝夕相处了三年，他们的结论是：耶稣真是神的儿子，是道成肉身的神，他拥有神的本质但选择以人的样式生活在世上（2:21-22）。 耶稣要求门徒（也包括我们）首先要“常和自己同在”，然后才差他们出去传道。（3:14-15）耶稣对那些污蔑他是恶者的人说：“凡亵渎圣灵的，却永不得赦免”（3:29）。这句话可能会让很多人感到纠结。但任何为此担忧的基督徒都没有犯下“亵渎圣灵”的罪。因为凡悔改之人就会被神赦免。基督徒有这样的担忧（即悔改的意愿）就是他们并没有犯“亵渎圣灵”之罪的明证。 耶稣并非在此描述一种罪，而是指出某一类人的固有心态。耶稣没有说这些人已经犯了这项罪，而是警告他们正处在一个危险的境地中。这些人不是普通老百姓。他们是文士，是被正式授权的、教导神子民的神学老师，他们每日与神的话语打交道。 “亵渎圣灵”是一种指善为恶、颠倒黑白的态度。这样的人已经陷入一种无法悔改的地步，因此也不可能得到赦免。新约向我们保证，任何人，只要悔改转向耶稣，都可以被赦免。 【人有什么可夸的】最强壮的人也有疲乏的时候，最勇敢的人也有软弱的时候，最成功的人也有失败的时候，最聪明的人也有糊涂的时候…人有什么值得可夸的呢？当夸的是十字架的救恩，当夸的是神的慈爱和怜悯。愿我们在主的眷顾里而喜乐；在主的应许里抓祝福；在主的救赎里存感恩；在主的慈爱里献赞美。 ​​​ 管大春著

仁慈的父神啊，祢的崇高，过于诸天；祢的荣耀，高过全地。祢用权能的命令托住万有，祢大能的手，也托住我一切的重担。阿爸父神啊，我的心紧紧跟随祢，我们深愿像大卫一样，一生一世住在祢殿中，瞻仰祢的荣美，在祢的殿里求问。求父神开我们的口，使我们能赞美祢的美名。教导我们时常来到祢面前向祢倾心吐意。教导我们渴慕祢如鹿切慕溪水。父神啊，祢本为大，该受大赞美，我们要因祢的荣耀作为欢呼。祷告祈求，感谢赞美，是奉救主耶稣基督的圣名，阿们！

“彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”（来3：13）以弗所这大城后来到底发生了什幺事？在新约圣经里常常提到，它在当时是文化与商业的中心，位于凯斯特河口，以繁荣的港口、宽大的马路、体育场、温泉、巨大的圆形剧场、尤其是它雄伟的黛安娜神庙而著名。后来发生了什幺事使它逐渐衰微，以致港口不再挤满船只，城市也不再繁荣呢？这城市是受到瘟疫所袭击？被敌人所摧毁？或者被地震所毁坏了吗？都不是，而是无声无息的淤泥拥塞令这城市淹落。微细的砂粒长年累月地沉淀，慢慢地港口填平，把这城市与海上贸易的经济生活分割开来。小小的邪恶行为，小小的不服从看来似乎是无伤大雅。但让罪的淤泥渐渐堆积，我们将会发觉自己远离了神，灵性生命渐渐腐朽。在希伯来书里，作者警告我们“被罪迷惑”的危险（3：13），在雅各书里也说到罪中之乐的诱惑，事实上是遮掩死亡的面具（1：15）。神禁止我们让罪的淤泥堆积在我们的生命里。基督徒！走路要小心！在旅程中怀着颤抖与畏惧；外面的毒蛇和心中的诱惑要设法怂恿你再次陷入罪中。小罪终成大恶。 【送给你】当你承受不了的时候，主说：#我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。林后 12:9#。所以、无论多么软弱，多么艰难都要来到主面前，祈求主赐给你够用的恩典和力量，主若带领，必加添给你力量，使你站立得稳，勇敢前行。若神有其他的带领，学习放手、等候也是好的。 管大春著

全能的父神啊！祢是我们的磐石、高台、避难所；是我们的拯救与靠山，有祢做我们的后盾，我们还有什么可惧怕的呢！阿爸父啊！感谢您赐予新的一天，祈求祢帮助我们，把一切的忧虑卸给祢，因为祢顾念我们。天父啊！祢的爱不离不弃，祢的爱何等奇妙，愿我们在祢的爱里过得胜的生活。奉主耶稣尊贵的名感谢祈求，阿们！