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“各人要……彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。”（彼前4：10）高速公路上挤满了大卡车、大货车和拖车。当交通受阻时，我们这些小型车的乘客很容易把它们当作是我们的拦路虎。我们忘了那些大型车的司机都是为你我服务的人员。他们把各地人们所需要的各种货物收集起来，他们心中只有一个目的：就是把货物送到目的地。想想看，如果没有他们的工作，我们的生活将会多幺不方便！使徒彼得写道：信徒应当做神庞大资源的好管家。他称这些资源是“神的百般恩赐”（彼前4：10）。而一个顺服的生命是接受并递送“神货物”的车子。那辆车子的独特性是由神赐予那个人的特殊能力来决定。一旦我们把这种能力奉献给主使用并荣耀他时，我们的目的应当是递送货物。假使我们不那幺做，别人就不会因我们的生命而得益，反而会饿死。彼得强调，使用我们的天赋，是一种双向服事，因为我们是彼此帮忙（10节）。当你在人生的路上旅行，别把同是神恩赐的其它车子当作障碍。否则，你自己和别人最后都可能会饿死。能成为主施恩的器皿，是多么的美好，在任何时刻，任何地方，任主拣选！与神为我们所做的相比，我们做的永远不够。 【追求】只愿意神所愿意的，只作神要我们所作的，祂给我们得救的恩典，也给我们得胜的恩典，如果我们不照神的旨意，神不会给你开通达的道路。信心不是感觉，不是眼见，乃是在神的话语上抓住神。我们所有的接济都可仰赖于神，祂那里有不可干枯的泉源，永流的江河。有恩典的誓约，供应的富足，无限的丰盛！ ​ 管大春著

充满慈爱怜悯的父神啊！感谢赞美祢。我们自身非常的有限, 但我们愿意寻求祢,跟随主耶稣, 愿意谦卑府伏在您的面前, 求祢与我们同在, 让我们成为有智慧的人, 谨慎自己的言语和行为, 让我们多说造就人的诚实话, 让我们所说的话 如同金苹果落在银网子里一样, 给别人带来益处得造就, 使天父的名得着荣耀。阿爸父神啊！求祢带领我们行走天路, 赐给我们属灵的分辨, 让我们的生命丰盛成熟更加忍耐和老练。将感谢荣耀颂赞都归给我们在天上的父神, 直到永远； 奉主耶稣的圣名祷告, 阿们！

无需害怕人 (马太福音 10:1-31) 在这段经文中，耶稣三次对他的门徒说：“不要怕”（26,28,31节）。但还有一次，耶稣告诉他们应当怕谁（第28节）。 这段话的语境是，耶稣正差派他的门徒出去传福音并医治病人。当耶稣完成选招十二门徒的工作后，就立即让他们担负重任，差派他们去服侍人。（神学培训应当务实！） 耶稣差派门徒（还有我们）以他为榜样：· 要宣扬神的道：“天国近了”（7节）· 要证明神的道：“医治病人”（8节） 当耶稣差遣门徒出去传道时，他警告门徒：“我差你们去，如同羊进入狼群”（10:16节第一段）。因此，门徒需要真正的智慧（“灵巧像蛇，驯良像鸽子”，第16节后半节）。门徒将遭到“当地公会”的反对（17节），被恨恶（22节），受逼迫（23节），被诬蔑为魔鬼（25节）。正是在这种环境中，耶稣三次对他们说：“不要怕”（26,28,31节）。 1.不要怕该说什么 耶稣首先说：“不要怕他们”（26节）。我们不需要惧怕人，无论人的权势有多大（比如当地的公会、省长和国王等，17-18节）。“并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话，到那时候，必赐给你们当说的话”（18-19节）。 2.不要怕别人将怎样待你 其次，与其害怕“那杀身体不能杀灵魂的”人，还不如畏惧“能把身体和灵魂都灭在地狱里的”神（28节）。我们应当对全能全善的神怀有一种健康的敬畏感。“应当敬畏神，因为他手里掌握着你全部的生命——身体和灵魂。”（28节 – 信息版圣经） 3.不要怕将来的事 第三，耶稣说，如果你敬畏神，就无需害怕任何人或事。神拥有最终控制权。“两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。”（29节）神不仅掌控一切，而且还深爱着我们。“就是你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”（30-31节）神比你自己更关心你（30节 – 信息版圣经-译者翻译）。 管大春著

信实公义慈爱的父神啊！求祢随时随地都带领着我们走那条永生的义路,并为给我们预备好前面的灵程; 求祢复兴您的教会, 用主耶稣那钉痕的手藉着福音从四面八方,天下各国的人都召到祢的面前,成为祢家中的人。阿爸父啊！没有人能拦住祢的旨意,叫祢的旨意行在地上, 如同行在天上, 使撒但魔鬼退后, 让普天下都知道惟有祢是独一真神; 求祢看顾保守祢所爱的人和爱祢的人, 在其身上彰显出祢的荣耀。天父啊！求祢使我们能警醒自守,敬虔度日, 专心等候主耶稣再来。感谢祈求奉主耶稣圣名, 阿们！

蒲草没有泥岂能发长?(伯8：11)蒲草是中空的，好像海绵一样，可说是假冒为善的人，里面并没有实在而坚固的东西。蒲草临风摇来摆去，正像形式主义者受每一种影响的左右一样；为此蒲草不被风暴所吹折，假冒为善的人也不受逼迫的磨难。我不愿欺骗人也不愿被欺骗，或许今天所念的经节能使我知道我是不是一个假冒为善的人。蒲草的天性是生长在水中的，它的根就扎在泥和水里；泥水若干涸了，蒲草很快地就枯萎了。它青葱的颜色完全在于环境，有水就茂盛，干旱就枯焦。我是这种情形吗?环境顺利，或信主有益处、被尊敬的时候，我才服侍神吗?当我从他的手得到眼前的苟安和今世的福乐时，我才爱主吗?若果是这样，我就是一个卑鄙的伪善者，和枯萎的蒲草一样，当死亡夺去我外面的欢乐时，我就灭亡了。但我能诚实地说，当我失去肉体的福乐、环境不顺的时候，我仍能持守恩典并坚信如恒吗?那末我就可以说我已完全属神了。蒲草没有泥就不能生长，但神的右手所种植的植物就是当干旱之时也必兴旺如常。属神的人当属世的环境最恶劣的时候，生长得最好。为钱袋而跟随基督的乃是犹大，为饼和鱼跟从他的乃是魔鬼的儿女；但那为爱他而跟从他的人才是他所爱的。主啊!愿我在你里面而活，并不倚靠这世界的顺适或兴盛的泥。“处世莫作临风草，爱主当同向日葵。” 发火时不讲话,生气时不决策；对所有的事，是就说是,不是就说不是,不多说，这样内心最轻松；别人朝你扔石头,就不要扔回去了，留着做自己建高楼的基石；遇事缓一缓,说话停一停,很多东西便看清晰。主说,你们是世上的光；我们就发出自己的光,但不要吹熄别人的灯；天天如此行，你出也蒙福,入也蒙福。 管大春著

荣耀可敬的父神啊，您是大而可畏的神，在祢没有难成的事，赦免我们经常用我们的小信限制了祢。祢已经对我们说过，我们若一心相信，就必看见祢的荣耀。当我们活在恐惧的阴影中，心里害怕的时候，求祢帮助我们，想起祢美好的应许。谁能使我们与祢的爱隔绝呢？环境并没有失控，您常常做我们想不到的事，因为祢是神。阿爸父神啊，祢要在我身上显出祢的作为，若祢要用祢的方式来证明祢丰富的恩典，愿祢的旨意成就。祈求天父帮助我们用赞美代替焦虑，帮助我们走出恐惧的阴影，思想您的大能，思想您奇妙的作为，顺服祢，喜乐向前。感谢祷告祈求是奉我们的主救主耶稣基督的圣名，阿们！

约兰·去世无人思慕的君王(代下21章) 提要 :在约沙法执政最后四年，立他的儿子约兰为摄政王，他父亲死后，正式登基为犹大国第五任君王，时年32岁，独自执政8年，在犹大诸王中，他是一无是处的恶王，因他种种的恶行，甚至死时无人思慕，何等可怜。约兰登基之后，为了夺取全部的财产和城邑，除去政治和宗教的威胁，竟然残杀了六位亲手足。继而与妻子亚他利雅，就是恶名昭彰的亚哈和耶洗别的女儿狼狈为奸，引诱百姓离开神，敬拜巴力，行耶和华眼中看为恶的事。因为他们离弃耶和华，因此神使以东人背叛犹大，并且激动非利士人和古实人来攻击约兰。神感动先知以利亚写了一封预言信责备他，若他继续使犹大人和耶路撒冷的居民，与巴力偶像行灵性的邪淫，神必降大灾击打他的家庭，也必使他因肠病受苦而死。可惜忠言逆耳，约兰仍一意孤行，继续作恶，最后恶运终于降临，犹大国遭受重大的挫败，珍宝财物被洗劫，约兰的妻儿都被掳，除了亚他利雅和约兰幼儿约哈斯之外。他本身也在痛苦中死于可怕的肠病。约兰一生真是悲惨、痛苦和失败，这一切都起因于他弃绝了他的神。 不要阻碍神在你人生中最佳美的工作。你说：“主啊，不要叫我受苦，只要疼我、宠我。”一根普通的竹子，匠人要把它凿成能给世界吹奏悠扬乐曲的竹笛或洞箫，要花很多时间，下很大的功夫，但把它作成晾衣竿，只要浅浅的砍上几刀，就成了。甘愿当一根“晾衣竿”，工序简单，但你只能被主拿来晒晒衣服。可是若你愿意被主雕琢，成为主手里的一把名贵的笛子，主就能藉着你，把悠扬的乐曲带给这个世界。 管大春著

慈爱的父神啊！祢是我们的力量和帮助, 是我们的拯救, 您真理的话语, 是我们脚前灯,路上光, 是我们生命的主。是祢怜悯了我们, 我们的人生才有了翻转, 生活有了目标和方向; 天父啊！我们不在为自己活, 是主耶稣在我们里面活, 为荣耀赞美父神而活。愿祢装备我们,使用我们, 因我们是祢手中的工作, 在基督里造成的, 随时接受您独生子基督的差遣; 阿爸父啊！让我们在一切所行的事上都认定祢, 完全谦卑顺从祢, 祢必指引我们前行的路 ; 奉耶稣尊贵的名感谢祷告，阿们！

与神亲密同行 (创世记 4:17-6:22) 人是神创造的顶点。神创造我们，是为了让我们与他同行，并与他保持和睦的关系。“当神造人的日子，是照着自己的样式造的；并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。”（创世记5:1-2） 然而，人类却背离了神：“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。”（创世记6:5-6） 恶始于胡思乱想、凭空揣测。恶来自我们的内心。这就好比“吃进去的是垃圾，吐出来的也是垃圾”。我们不仅需要谨慎自己的行为，更需要留意自己的思想、态度、动机和想象。 即便在整个人类普遍行恶的时候，某个人依然可能与众不同、甚至对整个人类造成影响。以诺和挪亚就是不与恶人同流合污，而是“与神同行”的好榜样。以诺应该是在生了玛土撒拉之后，开始与神同行的 。创世记5:22）以诺从此忠心与神同行，直至被神接走。 “以诺与神同行三百年，神将他取去，他就不在世了。”（24节） 挪亚也与神同行。“惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。”（6:8）尽管身边恶行肆虐，但“挪亚是个义人，他在那个世代是个完全人。挪亚与神同行。”（6:9）挪亚信神的话，并根据神的指示造了一艘船，即便当时根本没有下雨，周围也看不见水。但“凡神所吩咐的，他都照样行了”（6:22）。 鼓励的话当然要常常讲，但是真正造就人的，往往是：不伤人自尊的真诚提醒，经常是发人深省的不同观点，什么是“造就人的话”？不仅在于用词，更在于说话的人成熟的态度与生活的智慧,是让人听了对人有信心，生命长进，受激励愿意改正的话，而不是只觉得受刺激、受讽刺挖苦、甚至是攻击的话。 ​​ 管大春著

慈爱怜悯的父神啊，谢谢祢！今天是周一，求祢赐给我们一颗智慧的心，在忙碌中，不会埋怨；在迷失中，有方向。阿爸父啊，今天，求祢与我们同行，做事不是有小聪明，而是有智慧。因为祢是智慧的源头，一切知识都是从你祢而来。天父啊，我们不能的事，祢都能；我们不会的事，祢都会。今天，我们将一切的事，交托给祢！奉主耶稣的名感谢祈祷，阿们！ ​​​