慈爱的父神啊！ 我们感谢赞美祢，感谢祢创造了天地，又在万民中拣选了我们，感谢祢用长阔高深的爱爱了我们，爱了我们这些不配的人，感谢祢将真理的大光照进我们的生命，让我们知道，当怎样行才能讨你的喜悦，才能行在的旨意当中，才能让祝福的管道畅通，我的主我的神，您是慈爱信实公义圣洁的独一真神，祢已经应许不丢弃我们中的任何一个，祢已经将那永远的基业赐给了我们，我们只有将感恩的心向祢献祭，用心灵和真理来敬拜您，将一切的颂赞，感恩和尊荣献给祢，赞美我亲爱的主亲爱的天父，感谢祷告奉主基督耶稣的名， 阿们 ！
常常喜乐并不表示基督徒就不会有悲伤、不会有难过、不会有痛苦，基督徒也是人，当遭遇难处、困难、打击、伤害时，也一样会难过、会伤心、会痛苦，基督徒活在世界不仅会遭遇生活中的痛苦、打击和难处，也会因着信仰的缘故受到逼迫、不公平的对待，但一个常活在神旨意里的基督徒，不会长时间的沉浸在这些负面的情绪中，不会被这些负面的情绪所掌控而无法自拔，会把一切的痛苦、难过、忧伤都带到神施恩的宝座面前，向神倾心吐意，从神那里得到安慰，得到怜悯，得到随时的帮助，从神那里支取喜乐的力量，靠主常常喜乐。 罗马的历史学家塔西图记载，罗马皇帝尼禄因为嫌罗马城太老旧，很想要建一座新的罗马城。但是，要让旧城里的人搬迁是很难的，要费很大力气。于是他想出一个办法，就是偷偷派人放火把旧城烧掉，然后嫁祸给基督徒，说：“罗马城是基督徒烧的！”用这样莫须有的罪名为借口，大肆迫害基督徒。即便他们是无辜的，但还是遭到“违反社会信仰”的控诉。眼看大逼迫要来了，彼得写下彼得前书和彼得后书，要弟兄姐妹预备心。不要因为基督的名而受苦而胆怯忧愁，要因为救恩的盼望和安慰，倚靠神恩典，在百般的试炼中活出爱心、敬虔、得胜的生命。 管大春著
慈爱的父神啊，今天的撒种，虽然流着汗水与眼泪，明天必要欢呼收割。天父啊，祢是我们坚固的盾牌，是我们性命的保障；祢应许我们：白日太阳不伤我们，夜间月亮也不害我们，祢要保护我们，直到永远！阿爸父啊，我们要仰望祢的应许，专心爱祢，不忘记祢的一切恩惠，要一生称颂祢的圣名。天父啊，在我们人生的旅途中，不管是得意还是失意，不管是富贵还是贫贱，不管是成功还是失败，不管是鲜花掌声，还是讥笑冷落，都不过是沿途的驿站，并非是我们人生的终极目标；因为唯有您独生子耶稣基督才是我们人生的坐标，才是我们人生的方向，才是我们一生所盼望所跟随的，感谢祷告奉耶稣基督的名，阿们 !
【互相理解，不可争论】主耶稣在世传道的时候，祂不争竞，也不喧嚷，街上也没有人听见祂的声音。我们作主的门徒，也当像主那样，心里柔和谦卑，学祂的样式，不与他人争竞。因为争竞、喧嚷、大声喊叫，都是肉体的表现，对人并无益处，更不能荣耀神，就是为正义而发怒、争竞，也不能成就神的义，只能引起更多的纷争扰乱。有正义的感觉和看法是对的，但与人相争是无益的，绝不能藉着争竞，使人改正。《圣经》中不但有主的榜样，祂被骂不还口，受害不说威吓的话，还有其他圣徒的榜样和教训，例如：以撒就曾躲避争竞，甘受亏损，摩西为人极其谦和；《箴言》也再三教训说：“愚妄人的恼怒立时显露，通达人能忍辱藏羞。”“喜爱争竞的，是喜爱过犯。”“远离纷争，是人的尊荣，愚妄人都喜爱争闹。”所以主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人。凡所行的，都不要发怨言，起争论，不要为自己伸冤，宁可让步，寻求和睦。言语要常常带着和气，好像用盐调和一样。 没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。话多，别人会批评你炫耀；话少，别人也会批评你冷淡；沉默，别人还是会有可能批评你太过自私。不要因为世人异样的态度而烦恼自己，也不要因为世人的指责而痛苦了自己。我们的使命和价值是在于仰望主的光照中，紧紧跟随耶和华的军队，与一切黑暗权势争战。 管大春著
鉴察人心肺腑的天父！我感谢您，感谢慈爱的天父让我拥有今日。父神啊！当我清晨再次来到祢面前的时候，求祢洁净我的心，倒空我的器皿，愿将一切都归零。阿爸父啊！藉著祷告，我把今天以及这一周的分分秒秒都向您交托，求天父看顾保守与我们同在，让我在主耶稣的里面活，每天都过圣洁的生活，思想主的话语。愿天父保守，使我时刻能够与祢连结。父神啊！祈求您赐福我们手中的工作，保守我们出入都有平安，愿主的喜乐伴随着我们! 感谢赞美您，祷告祈求是奉主耶稣基督的名，阿们！
《学习飞翔》 “因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。”（林后 5：7） 人生的旅途是一步一步地前移，我们凭信心跟随主的也当如此。如同一位登山者走在山中小径，无法看到前面的道路，有时路标明确，有时则隐晦不明；道路有时急遽转向，有时则陡升，或是险降。甚至变得崎岖或泥泞不堪。而他只知道必须踏出下一步。但是我们凭着信心所走的道路却和登山者大不相同，因着相信基督，我们可以满怀信心，不断向前迈进，直到抵达目的地。 有一位朋友送我一首无名氏的小诗，描述出信心的道路：当你行至光亮的尽头，即将踏入未知的黑暗时，信心就是，你知道黑暗中必有可供立足之地，或者你将学会飞翔。 或许今天你正面对渺茫不可知的关卡，你只知道必须前行，但却无法看清十尺以外的景象。神引领你至此地，不是要离弃你，而是要告诉你，也许是前所未有的――你可以全然相信他。 前进吧！不断地祷告，逐步走进那不可知的未来，神早已应许他必不撇下你，也不丢弃你（来 13：5）。你可以确知“必有可供立足之地，或者你将学会飞翔，展翅而过”。 当看来已走投无路之时，神会预备道路；他以我们无法明白的方式动工，他必为我预备道路。 信心不是跃入黑暗，而是走向光明。 【经历】慢慢地才知道，基督徒的人生，是要经得起诱惑，受得了质疑，忘得了伤痛。慢慢地才知道，想要的未必是最好的，失去其实也没有想象的那么重要；与其纠结于得失之间，不如等候神奇妙的安排。给神一个彰显奇迹的机会，学会安静，学会交托，学会等待。信仰，需要的不仅仅是执着，更是一种安之若素的信靠和仰望！ 管大春著
可颂可敬的父神啊，感谢赞美祢！求祢开通我们的耳朵，让我们留心听，听祢真道里传来的声音。在人际关系上帮助我们快快地听，慢慢地说，温柔地回答。求天父帮助我们不仅能听，而且能够遵命去行。因为听见主的话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。惟独遵行天父旨意的人，才能进天国。求祢指教并赐给我们能力和智慧，带领和预备我们前面的道路，愿您的旨意成就！奉主耶稣基督尊贵的名祈祷，阿们！
扫罗·违规献祭，第一次见弃 (撒上13-14章) 提要: 扫罗登基后第二年，非利士人再次大举来犯，大军的数目多得不可数，相形之下，跟随扫罗和约拿单的人数就微不足道了。以色列百姓见情况危急，就纷纷逃亡，藏在山洞、丛林、石穴和坑中。全民陷入在恐惧和危机之中。当时百姓的境遇相当可悲，以色列全民竟然没有一个铁匠，因此只能用石头、犁头、斧、铲等当作武器，在此危险关头，扫罗的军队从密抹撤退到吉甲安营。 在这迫近眉睫的战役之前，扫罗依约等候撒母耳前来献祭。但过了七天撒母耳还没有出现，扫罗开始担忧，因为他所看到的是敌人的强大和百姓的害怕，他忘记了尊重并顺服神，他也没有约拿单那样的信心:「因为耶和华使人得胜，不在乎人多人少。」他只需要再多等大约半小时，就不致前功尽弃。但他等不及了，就在这时，他犯了那特殊的罪，导致第一次被弃绝。当他犯了僭越之罪后，撒母耳责备他时，他竟归罪于环境。正如当年亚伦铸造金牛犊犯罪时，回答摩西的说词一样。神不是单因扫罗这个错误的行为来弃绝他，乃是因为扫罗的心态不尊重神，其实是他先弃绝神的。 当你不喜欢别人时，别人也不见得一定能接纳你。因为你有意无意所发出不友善的信息，别人不可能一点也不感受到。你散发出怎样的信息，就会得到怎样的回报。你是美丽的鲜花才能吸引漂亮的蝴蝶。爱默生说得好：「获得朋友的惟一办法是先做别人的朋友。」 【太5:7】怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。（以仁慈待人的人多麽有福啊，神也要以仁慈待他们!） 管大春著
信实公义慈爱的父神啊！求祢随时随地都带领着我们走那条永生的义路,并为给我们预备好前面的灵程; 求祢复兴您的教会, 用主耶稣那钉痕的手藉着福音从四面八方,天下各国的人都召到祢的面前,成为祢家中的人。阿爸父啊！没有人能拦住祢的旨意,叫祢的旨意行在地上, 如同行在天上, 使撒但魔鬼退后, 让普天下都知道惟有祢是独一真神; 求祢看顾保守祢所爱的人和爱祢的人, 在其身上彰显出祢的荣耀。天父啊！求祢使我们能警醒自守,敬虔度日, 专心等候主耶稣再来。感谢祈求奉主耶稣基督的名, 阿们！
教会中的事奉者： 你们所侍奉的乃是主基督。 (歌罗西书 3:24 ) 一、清楚神的呼召是事奉的起步 二、坚定的信心是事奉的重要基础 三、生命的重生是事奉的必备条件 四、彻底的奉献是以神为主的事奉 五、虔诚的祷告是事奉得胜的秘诀 若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”（约12:26 ） 管大春著