巴生,雪兰莪,馬來西亞

第五课 - 两个约

前言 

圣经分成两大部分 : (1) 旧约、和 (2) 新约. 旧约包括摩西的律法. 也叫做第一个约. 新约包括基督的律法. 它也叫做第二个约、或新约. 

『约』和『遗嘱』这两个字都是一样的意思. 这个课程会用这两个字、所以记住它们是可以交替互用的. 

『约』(遗嘱)是两个人以上所定的协议或合约. 比方说有一个人没有工作. 他去找工作. 终於他找到一个人给他工作做. 在他开始工作以前、这人告诉他他每个月会赚多少钱、这人告诉他早上7.00 开始上班. 下午3.30 下班. 他每一礼拜要工作五天. 假如他想要这个工作、他就要跟他的老板签约. 

第一个约 

假如人想要讨 神的喜悦的话、他必须遵守 神所吩咐他的. 在 神和人中间有两个大的约. 神第一大的约是与以色列国订的. 神藉著摩西给予以色列人这约. 神把这些最初诫命叫『十诫』(出20:1-17). 

神也给摩西其他的命令和律例(参出埃及记二十一至二十三章). 以色列人答应了这些诫命和律例. 

『…耶和华所吩咐的, 我们都必遵行』(出24:7). 

然后摩西表示这约是 神与以色列人立的. 

摩西将血洒在百姓身上, 说, 你看, 这是立约的血, 是耶和华按这一切话与你们立约的凭据』(出 24:8). 

这约即是前约. 

那前约若没有瑕疵, 就无寻求后约了』(来 8:7). 

这『前约』比较为人所熟悉的名字是摩西的律法. 这约 (摩西的律法)是给以色列人(犹太人)而已. 不是给所有的人. 不是永远持续的. 

摩西律法的目的 

人类是有罪的. 他需要知道他是犯过罪的. 摩西的律法表示人是罪人. 

这样, 我们可说什么呢? 律法是罪吗? 断乎不是! 只是非因律法, 我就不知何为罪 …』(罗 7:7). 

律法另外的目的是做师傅引人到基督那里去. 

这样, 律法是我们训蒙的师傅, 引我们到基督那里, 使我们因信称义』(加 3:24). 

摩西的律法教导以色列人等到基督来. 摩西的律法是为准备基督的来到. 摩西的律法告诉人罪的定义是什么. 因为它这么作、它的目的就达成了. 

前约钉在十字架上 

在基督的律法(后约)可以建立以前摩西的律法必须撤去. 

可见他是除去在先的, 为要立定在后的』(来10:9). 

摩西的律法被撤去之后、基督的律法就开始生效. 但是、摩西的律法什么时候被撤去了呢? 歌罗西书的作者告诉我们. 

又涂抹了在律例上所写, 攻击我们, 碍于我们的字据, 把他撤去, 钉在十字架上』(西2:14). 

『涂抹了律例上所写、攻击我们』是指著摩西的律法说的. 耶稣钉在十字架时就被撤去了. 

新约 

耶稣说: 

莫想我来要废掉律法和先知. 我来不是要废掉, 乃是要成全』(太5:17). 

基督成全了摩西的律法和先知. 他成全它们之后、就不再需要这些摩西的律法和先知了. 

耶稣从死里复活之后、他说: 

耶稣对他们说, 这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说, 摩西的律法, 先知的书和诗篇上所记的, 凡指著我的话, 都必须应验』(路24:44). 

在基督死在十字架上时、关于基督在摩西的律法, 先字的书和诗篇上所记的都应验了. 使徒行传告诉我们: 

既成就了经上指著他所记的一切话, 就把他从木头上取下来, 放在坟墓里』(徒13:29). 

基督成全摩西的律法. 当他成全了摩西的律法时、他就把它撤去了. 人就不需要顺从它. 而基督带来新的律法. 

为此, 他作了新约的中保 …』(来9:15). 

现在人应该遵守基督的律法. 新约圣经就叫做基督的律法新约或后约. 这新约、基督的律法、是给所有的人来遵守的. 

并不分犹太人, 希利尼人, 自主的, 为奴的, 或男或女. 因为你们在基督里都成为一了』(加3:28). 

基督徒必须按照新约的教训行.

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