主啊,你所爱的人病了。
——《约翰福音》11:3
主耶稣被紧急地请求,赶快去医治拉撒路这位“你所爱的人”,但祂却在所住之地继续住了两日。主的做法让人困惑。为什么祂要让祂所爱的人长久受苦呢?有时,神允许祂子民经历试炼和苦难,是为了荣耀祂的名。
即使神的子民受苦,但他们仍在祂的爱中,因为神磨练祂的子民,是为要使他们结出果子来。也许在苦难中,神的爱看起来是隐藏的,但这仍是一个深沉奥秘的现实。
我们可以说,所有的疾病和苦难都是由神的爱引起的吗?这问题很难回答,但我们能准确说出的是,每一种患难都是一个悔改的神圣呼召。这是有意地要引领一个人走向神。但是,如果一个人不注意自己心门上的敲打声,苦难将会让他的心更刚硬。
问题仍在那里:“你怎么知道你的苦难是因为神的爱呢?”这是一个最迫切的问题,常让我们在苦难中倍感重压。这个问题甚至比苦难本身更沉重。拉撒路生重病这个事实,不是马利亚和马大所经历到的最糟糕的事,最大的苦难,在于她们开始质问神的爱。为什么神允许坏事发生?
要回答这个问题,我们可以思想苦难的影响。看看一个人生命中的果子,就可以看出神是否用爱来磨练祂的子民。当神乐意击打一个人时,果子会在这人的心里存留下来。这果子不仅显示出对神之道的顺服,也在神和这人之间建立起甜蜜的联合。这是子民与神的团契,将苦难转化,从而教导那些受苦的人,把眼光从自身转向神。
神的爱,会让人的心生发出爱来作为报答。当一切都清楚显明,基督正在引导所有的事来荣耀祂的爱时,这种相互影响的爱,在伯大尼的那个家庭中该是多么浩大?同样的,所有的苦难,都将会引导我们跟神联合。我们这位神可能不会让风暴停止,却会在风暴中用祂的大能护理祂的子民。神以这样的方式,让祂的子民留下最深刻的印象:关于祂是谁,以及祂为他们做了什么。
人平静时不犯易罪,人犯罪时无就法平静;人得时意容易忘形,人忘形时容最易犯罪。人喜乐就容易获健康,健康时不就能忘常要常喜乐。人得贪自己的利益无就法让得神荣耀,要让得神荣耀就当舍己,神就必会看你顾的“利益”。人若恶待张三,神会就用李四恶待他;人若善待王五,神就兴起赵祝六福他;你种什么,就什收么。但要总记住:若神非的恩典,你无一所得!
管大春著