你有没有过迫切需要神帮助的时刻？你跟神许下各种承诺，然后祷告说，若神应允，你就会兑现自己的诺言。可当神回应祷告后，你却把当初的许诺忘得一干二净。

这就是以色列历史的写照。当神赐下祝福时，我们很容易变得洋洋自得，之后就认为一切理所当然，再后来就渐渐与世界妥协，最后堕入罪恶中。万般无奈下，我们再次呼求神的救赎，祈求他的怜悯。我也难免陷入这样的循环。但神的子民绝不应该这样。

 神希望你信任他。今天就做个决定：再不要为明天忧虑。相信神能供应你的每日所需，且天天不断。神不是爱你一些，他是极其爱你 - 就如同你是世上唯一值得爱的人。

耶路撒冷的新城墙终于落成。人们大声宣读律法书，公开赞美神浩大无边的爱，赞美他和以色列人所立下的约。此时的以色列人非常明白神对他们的祝福是何等浩大。他们检讨了自己的生活，认识到自己本不配得神的恩典。

百姓举行了集体禁食祷告。站着忏悔自己的罪和邪恶（2节）。“那日的四分之一，他们站在自己的地方，念耶和华他们神的律法书”（3节）。毫无疑问，当人们听到神的话，他们的罪自然就被显明出来。因此，那日的“又四分之一认罪，敬拜耶和华他们的神。”（3节）

这个祷告值得我们学习。百姓先从敬拜开始。然后赞美神在造物中所彰显的大爱（5-6节），接着从神与亚伯拉罕立约开始（8节），历数神在历史上显明的爱，并回顾神对亚伯拉罕、摩西和先祖们的爱与信实。（7-15节）
以色列人也承认，尽管神如此慷慨、如此慈爱，他们却“行事狂傲，硬着颈项”（16节）。有时，我与以色列人无异。我也常常忘记神在我们当中所行的奇事。（17节）

但神还是一如既往地爱他的百姓：“但你是乐意饶恕人，有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛慈爱的神，并不丢弃他们 ……仍引导他们行路 …… 赐下良善的灵教训他们 …… 你养育他们，他们就一无所缺…… 他们得了坚固的城邑 …… 吃而得饱，身体肥胖，因你的大恩，心中快乐。”（17 -25节）

当以色列人回顾历史时，我们可以看到一个明显的模式，这就是：尽管信实的神赐福他们，但“他们不顺从，竟背叛你，将你的律法丢在背后 …… 大大惹动你的怒气。所以你将他们交在敌人的手中，磨难他们。他们遭难的时候哀求你，你就从天上垂听，照你的大怜悯赐给他们拯救者，救他们脱离敌人的手。但他们得平安之后，又在你面前行恶，所以你丢弃他们在仇敌的手中，使仇敌辖制他们。然而他们转回哀求你，你仍从天上垂听，屡次照你的怜悯拯救他们 …… 我们的神啊，你是守约施慈爱的神。”（26-32节）

正因人们无法守住这个盟约，所以神才要再立一个新约。新约具有双重保险：耶稣的宝血将约封住，且圣灵要藉着祂话语住在你心里，帮助你信靠神的爱、守住神的约。

【生命真碲】生命是一趟单向旅程，不能重来，过去的无法再追，失去的难以挽回。渴望生命盛放，需要坚持不懈的努力。聚沙成塔，滴水成海，再小的努力乘以每天的动力都会变得伟大，变得精彩美丽，变得刚强坚毅，变得稳重大气，变得谦和诚信，变得更贴切神的旨意，请相信爱主的人都妥妥的受益！ ​​​

管大春著