第五章:关于神的家——谁建造了神的家?

第五章:关于神的家——谁建造了神的家?

 

世上多数的人都住在某种形式的房子或住宅中。这些房子具有各种不同的大小和形状,不同的 楼面设计和格局,而且布置各有不同。对于屋主而言,每栋房子都是独特而珍贵。但是,您可 曾想过神也拥有一栋房子?如果我们今天去寻找,我们如何能辨别那栋房子呢?

 

简介

受到圣灵的引导,使徒保罗写信给一位年轻的传道人提摩太:

我指望快到你那里去,所以先将这些事写给你。倘若 我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行。这 家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。(提摩太 前书3:14-15)

 

从这经文中,我们晓得神有一个家(一个居所)。那个家被称 为「教会」。正如我们之前所学,教会是由一群在基督里得救 的人组成。「得救的人」被识别为基督的身体、国度、神的殿 以及刚刚所说的神的家。

 

身为宇宙的主宰,神居住在全地。他知道并看见一切所有,他 无处、无时不在。然而,就某种意义而言,神以一种非常特殊 的方式住在他的子民(教会)之中。

 

教堂并非教会。教堂是个建筑物,其不过是神家里的成员聚集 敬拜和学习的地方。根据哥林多前书3:16,教会——作为神的 居所——被称为神的家或神的殿。这个家,如你所料,教会是 独一无二的,其有一位独特的建筑师与建造者, 教会在过去和今 天都有独特的组织结构和宗旨。教会也有几个显著的特征和特 点,如果我们今天按照这些特征去寻找的话,就能够正确的识 别教会的存在。

 

让我们探究那栋房子,探求关于神的家之真理。首先,我们必 须问三个重要的问题:

1. 谁建造了神的家?

2. 神的家有什么独特之处?

3. 我们今天能建立神的家吗?

 

让我们开始寻找第一个问题的答案:「谁建造了神的家?」

 

谁建造了神的家

回答这个问题应该不用太费时,事实上,你可能已经知道答 案。但是为了确定起见,让我们读耶稣的话,以便发掘耶稣希 望我们知道他的教会之相关知识。

耶稣到了凯撒利亚.腓立比的境内,就问门徒说: 「人说我––––人子是谁?」他们说:「有人说是施 洗的约翰;有人说是以利亚;又有人说是耶利米或是 先知里的一位。」耶稣说:「你们说我是谁?」 西 门‧彼得回答说:「你是基督,是永生神的儿子。」 耶稣对他说:「西门.巴.约拿,你是有福的!因 为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指 示的。我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造 在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。(马太福音 16:13-18)

 

从这段经文的第18节里,我们可以清楚地看到耶稣是教会的建 造者。我们还可能注意到他是教会的拥有者,正如他声明中强 调的那样:「我要建造我的教会」。此所有格「我的」清楚指 向是耶稣的。因此,他既是教会的建造者又是教会的拥有者。

 

让我们阅读《希伯来书》作者对此主题的看法,请注意是谁在 「治理」(或「掌管」)神的家:

同蒙天召的圣洁弟兄啊,你们应当思想我们所认为使 者、为大祭司的耶稣。他为那设立他的尽忠,如同摩 西在神的全家尽忠一样。他比摩西算是更配多得荣 耀,好像建造房屋的比房屋更尊荣;因为房屋都必有 人建造,但建造万物的就是神。摩西为仆人,在神的 全家诚然尽忠,为要证明将来必传说的事。但基督为 儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持 到底,便是他的家了。(希伯来书3:1-6)

 

从这段经文(以及在之前所学到的有关教会的信息)中我们 可得出以下结论:

• 身为神的耶稣基督建造了一个家。

• 基督徒(得救的人)就是这个家。

• 耶稣治理他的家。

 

因此,基督确实是他的家(教会)之建造与拥有者,而且他 治理他的教会。但是「治理他的家」一词指的是什么呢?

 

「治理他的家」一词乃指教会时代比旧约摩西时代 优越。旧约时代,摩西身为神的仆人,是那个家 的头。但是耶稣作为基督、神的儿子与继承人,是 他的家(教会)的统领者。使徒保罗如此说:「他 在万有之先;万有也靠他而立。他也是教会全体之 首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在 凡事上居首位。」(歌罗西书1:17-18)请注意这段 经文清楚指出,只有耶稣拥有这个权柄,没有任何 人或任何议会有此权柄。这是非常简单的道理。

Chuck Horner
圣经教师和传道人

 

根据歌罗西书1:17-18,基督是教会的头。此意味只有他有权 就教会的性质、敬拜、组织、工作等事项制定规则与律法。 因此,没有人可以冠以「教会的头」之头衔,因为只有耶稣 是头。此外无论何人都不该声称其对耶稣建造的教会有拥有 权,因为耶稣是教会的拥有者、建造者和元首。

 

基督确实掌理他的家。但是他拥有多少的权柄呢?耶稣说: 「天上地下所有的权柄都赐给我了。」(马太福音28:18)

 

耶稣拥有多少权柄呢?他拥有全部的权柄,于是就不容任何 人有任何的空间。所有即是全部。如果我想知道关于神的家 (教会)的相关知识,我只能单从耶稣那里获得,因为只有 他是教会的建造与拥有者。

 

现在让我们问一个问题:「既然耶稣是建造者、拥有者以及 他的家之元首,那你我是否有权对他的家作更改或添加呢? 我们能不能擅自变更或改造耶稣已建造好的房子呢?」

 

假设您想要建一栋房子居住。您有足够的钱买地和建筑材 料,而且您决定亲手打造这栋房子。接下来,您雇用工人协 助您,并委托他们根据您设定的规格––––房间数量、占地面 积等,以建造房子。假设房屋建造完成以后,您邀请一些亲戚朋友住在里面。那他们是否有权根据他们的喜好修改您的 房子呢?他们能不能不经您的同意就变更房子的设计呢?如 果有一天您发现您的亲戚朋友擅自更改房屋设计,这里加一 堵墙或那里加一扇门,您该怎么办?您的感受如何?那是可 以接受的吗?绝对不可以!为什么不可以?因为这是您的房 子!是您花钱建造的。所以,只有您有权决定房子的设计和 布置以及维护方式。

 

同样的道理,作为他的家(教会)之建造者,耶稣以自 己的血买了组成教会的人员(使徒行传20:28;彼得前书 1:18-19)。然后,他委托使徒奠定教会的根基,并根据其神 圣的规范帮助他建造教会(以弗所书2:19-22;哥林多前书 3:10-11)。身为耶稣拥有与建造房子里的居民,我们是否有 权根据自己的喜好进行房屋改造或变更?我们是否有权根据 自己的意思组织他的房子。即使这房子不是我们的,我们也 可以在房屋上面冠以其他名称吗?当然不行!每个人肯定都 了解这一点,身为居民,我们必须维持房屋的原状,而且必 须根据神圣言中的神圣原则住在屋中。我们无权更改圣经中 的规范。

 

那么,谁是神房子的建造者呢?耶稣是建造者,作为建造与 拥有者,他对自己的房子拥有一切的权柄。

 

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