Category: 每日灵修

重要的是你和谁在一起!

亲爱的朋友,最近看到一篇文章,看过以后,有趣又生动,且也引人思考;希望这篇短文能够为你带来一些有意义的帮助。 骑自行车,再努力也追不上路虎。说明:“平台很重要!” 男人,再优秀,没女人也生不下孩子。说明:“合作很重要!” 一个人,再有能力,也干不过一群人。说明:“团队很重要!” 想有保障,买再大的水桶都不如挖一口井。说明:“渠道很重要!” 两只青蛙相爱,婚后生了一只癞蛤蟆。公青蛙见状大怒:怎么回事?母青蛙哭着说:他爹,认识你之前我整过容。说明:“了解很重要!” 狗对熊说:嫁给我吧,你会幸福的。熊说:嫁你生狗熊,我要嫁给猫,生熊猫才尊贵。说明:“选择很重要!” 跟着苍蝇找厕所,跟着蜜蜂找花朵。现实生活中,你跟谁在一起的确很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。和什么样的人在一起,往往就会有什么样的人生。 和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;和智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。 有人说,人生有三大幸运:上学时遇到一位好老师;工作时遇到一位好上司;成家时遇到一位好伴侣。有时他们一个甜美的笑容,一句温馨的问候,就能使你的人生与众不同,光彩照人。 生活中最不幸的是:由于你身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使你的人生变得平平庸庸,黯然无光! 有句话说得好:你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起! 【圣经】说得好:与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。箴 13:20 我们都有缺点,所以要彼此包容; 我们都有软弱,所以要彼此扶持; 我们都有灰心,所以要彼此鼓励; 我们都有难处,所以要彼此担当; 我们都有困惑,所以要彼此开导; 我们都有糊涂,所以要彼此提醒; 我们都有差异,所以要彼此接纳。 主教导我们各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。 ​​

扫罗~因妒生恨,恶魔来扰乱(撒上17:55- 19:24)

扫罗~因妒生恨,恶魔来扰乱(撒上17:55- 19:24) 提要: 当神的灵离开扫罗,扫罗的生命就开始走下坡。扫罗的情况愈来愈糟。一旦圣灵离开,邪灵立刻趁虚而入。扫罗开始向邪灵屈服之后,这位君王就接二连三的触犯神的律法,扫罗的沮丧和消沉日益严重,甚至到精神失常的地步。他的仆人建议,不妨藉音乐来抒解情绪。这样大卫就被召来,以他优美和满有恩膏的琴声平静扫罗王纷乱的心,驱走王的郁闷。 起初的大卫是王所宠爱的,但当大卫战胜歌利亚,拎着他的头回来,百姓称赞他过于王的时候,顷刻之间,嫉妒的怒火就从扫罗王的心底燃起。他想到这人可能就是神指定要接续他王位的人。从这日起,扫罗就怒视大卫。他对大卫一切的爱和佩服都变成苦毒和怨恨,嫉妒是何等可怕的罪,能使人由爱生恨,也为撒旦打开门户,使罪一步步加深加重。 对于大卫这样一位优秀、作事精明、又被神重用的年轻人,扫罗不但没有好好用他作左右手,反而三番四次想尽办法要置大卫于死地。但每一次神都使大卫化险为夷。当一个人真正委身与神时,神就会负责他一生的安危。 神的同在是“无可取代”的,无论多大的成功都不能代替跟神的关系。没有神同在的成功,虽胜犹败;而有神同在的失败,在神眼中仍是成功。我们都是有限的,所做的也极其有限;神没有要我们去做超过我们能力的事,祂只要我们把能做的事,做到最好。美国老罗斯福总统说:“很多成功的常人,并非奇才,他们只拥有与同辈共有的“平凡才干”,却能将它发展到“非凡的程度”。”

扫罗·违命贪财,第二次见弃(撒上15-16章)

扫罗·违命贪财,第二次见弃 (撒上15-16章) 提要: 数年之后,神的试验再次临到他,这次的试验也给扫罗一次机会,好补救过去的失败。从前,神在吉甲已藉撒母耳的口宣告,他的国度并不长久;当时神并未立刻免去他的王位。而这次的试验,是神给他机会除去从前的失败和过犯,重拾业已丧失的福祉。可惜扫罗再次失败了,这次的失败使他的王权遭到最后的弃绝。 神命令扫罗要「灭尽」亚玛力人,因为亚玛力人生性残酷,作恶多端,为了神选民的安全起见,剪除亚玛力人是绝对必要的。但「扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。」这种有保留的顺服不是真正的顺服。当撒母耳的责备临到之时,扫罗再次将责任推给百姓,甚至说是为了献祭与耶和华。其实是出于贪心。撒母耳用了一句著名的真理回答他:「听命胜于献祭。」这也当成为我们永远的座右铭。 由于扫罗厌弃神的命令,所以神也厌弃扫罗为王。扫罗违背了当初撒母耳告诫他的话:「敬畏耶和华,事奉祂。听从祂的话,不违背祂的命令。」(撒上12:14) 【信仰必修课】祈祷、默想、灵修是基督徒生命中最基础的必修课!与主亲近、交流、相处是提供我们甘甜、喜乐生活的保障!是活出爱、滋润、结果子生命的途径!也是生命飙高、进深、圣泺切实的拓建!更是得胜、蒙福、拯救的保险契约!圣经说#你们亲近神,神就必亲近你们。#就这么简单可爱,你愿意遵行吗?

《什么最重要?》

《什么最重要?》“从此以后,有公义的冠冕为我存留。”(提后 4:8)在70年代中期,爱德·罗伯创造了世上第一部个人计算机。他雇了一位叫比尔·盖兹的人帮助他写软件,当时比尔·盖兹才十九岁。1977年时,爱德·罗伯将他的计算机公司卖掉,买了一座大农场。七年以后,当他四十一岁时,他就读医学院。如今比尔·盖兹是世界上最大软件公司的老板,而爱德·罗伯是乔治亚州一个小镇的医生。 爱德·罗伯说道:“人们都觉得个人计算机是我所作过的最重要的一件事,但我并不认为如此。我现在每天为为病人所做的事,若不是比计算机更重要的话,至少同样重要。” 我们如何来评估生命的意义?我们内心深处明白,生命是不能以财富和名望来评估的。 让我们看看使徒保罗一生颠簸的日子,值得注目的是他的生命达到了成功完美的终点。他写道:“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”(提后 4:7)保罗充满信心所仰望的不是这世界的认可和关怀,而是“公义审判的主”(第8节)。你如何衡量生命的意义?只有神能告诉你什么最重要。 迟早我们会面对我们的创造主,他的眼神可以刺穿我们的心,让我们来确定我们的梦想、目标和计划,让我们的计划一开始就有基督在其中。 生命的衡量是由宇宙的掌管者来决定。 神不需要伟大的人,神需要活出祂伟大的人。我们不羡慕人间的位高势大;不追求享乐的花天酒地。也不叫人看我们有多么属灵;只忠心传讲神的话语。只叫世人看到我们身上的好行为;便将荣耀归给我们在天上的父。如此,神会高举你,就连那真理的敌人都要惧怕你,因为世界一切的权柄再高,也高不过神的宝座!

靠主常常喜乐

常常喜乐并不表示基督徒就不会有悲伤、不会有难过、不会有痛苦,基督徒也是人,当遭遇难处、困难、打击、伤害时,也一样会难过、会伤心、会痛苦,基督徒活在世界不仅会遭遇生活中的痛苦、打击和难处,也会因着信仰的缘故受到逼迫、不公平的对待,但一个常活在神旨意里的基督徒,不会长时间的沉浸在这些负面的情绪中,不会被这些负面的情绪所掌控而无法自拔,会把一切的痛苦、难过、忧伤都带到神施恩的宝座面前,向神倾心吐意,从神那里得到安慰,得到怜悯,得到随时的帮助,从神那里支取喜乐的力量,靠主常常喜乐。 罗马的历史学家塔西图记载,罗马皇帝尼禄因为嫌罗马城太老旧,很想要建一座新的罗马城。但是,要让旧城里的人搬迁是很难的,要费很大力气。于是他想出一个办法,就是偷偷派人放火把旧城烧掉,然后嫁祸给基督徒,说:“罗马城是基督徒烧的!”用这样莫须有的罪名为借口,大肆迫害基督徒。即便他们是无辜的,但还是遭到“违反社会信仰”的控诉。眼看大逼迫要来了,彼得写下彼得前书和彼得后书,要弟兄姐妹预备心。不要因为基督的名而受苦而胆怯忧愁,要因为救恩的盼望和安慰,倚靠神恩典,在百般的试炼中活出爱心、敬虔、得胜的生命。

【互相理解,不可争论】

【互相理解,不可争论】主耶稣在世传道的时候,祂不争竞,也不喧嚷,街上也没有人听见祂的声音。我们作主的门徒,也当像主那样,心里柔和谦卑,学祂的样式,不与他人争竞。因为争竞、喧嚷、大声喊叫,都是肉体的表现,对人并无益处,更不能荣耀神,就是为正义而发怒、争竞,也不能成就神的义,只能引起更多的纷争扰乱。有正义的感觉和看法是对的,但与人相争是无益的,绝不能藉着争竞,使人改正。《圣经》中不但有主的榜样,祂被骂不还口,受害不说威吓的话,还有其他圣徒的榜样和教训,例如:以撒就曾躲避争竞,甘受亏损,摩西为人极其谦和;《箴言》也再三教训说:“愚妄人的恼怒立时显露,通达人能忍辱藏羞。”“喜爱争竞的,是喜爱过犯。”“远离纷争,是人的尊荣,愚妄人都喜爱争闹。”所以主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人。凡所行的,都不要发怨言,起争论,不要为自己伸冤,宁可让步,寻求和睦。言语要常常带着和气,好像用盐调和一样。 没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。话多,别人会批评你炫耀;话少,别人也会批评你冷淡;沉默,别人还是会有可能批评你太过自私。不要因为世人异样的态度而烦恼自己,也不要因为世人的指责而痛苦了自己。我们的使命和价值是在于仰望主的光照中,紧紧跟随耶和华的军队,与一切黑暗权势争战。 ​​​

《学习飞翔》

《学习飞翔》 “因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。”(林后 5:7) 人生的旅途是一步一步地前移,我们凭信心跟随主的也当如此。如同一位登山者走在山中小径,无法看到前面的道路,有时路标明确,有时则隐晦不明;道路有时急遽转向,有时则陡升,或是险降。甚至变得崎岖或泥泞不堪。而他只知道必须踏出下一步。但是我们凭着信心所走的道路却和登山者大不相同,因着相信基督,我们可以满怀信心,不断向前迈进,直到抵达目的地。 有一位朋友送我一首无名氏的小诗,描述出信心的道路:当你行至光亮的尽头,即将踏入未知的黑暗时,信心就是,你知道黑暗中必有可供立足之地,或者你将学会飞翔。 或许今天你正面对渺茫不可知的关卡,你只知道必须前行,但却无法看清十尺以外的景象。神引领你至此地,不是要离弃你,而是要告诉你,也许是前所未有的――你可以全然相信他。 前进吧!不断地祷告,逐步走进那不可知的未来,神早已应许他必不撇下你,也不丢弃你(来 13:5)。你可以确知“必有可供立足之地,或者你将学会飞翔,展翅而过”。 当看来已走投无路之时,神会预备道路;他以我们无法明白的方式动工,他必为我预备道路。 信心不是跃入黑暗,而是走向光明。 【经历】慢慢地才知道,基督徒的人生,是要经得起诱惑,受得了质疑,忘得了伤痛。慢慢地才知道,想要的未必是最好的,失去其实也没有想象的那么重要;与其纠结于得失之间,不如等候神奇妙的安排。给神一个彰显奇迹的机会,学会安静,学会交托,学会等待。信仰,需要的不仅仅是执着,更是一种安之若素的信靠和仰望!

扫罗·违规献祭,第一次见弃 (撒上13-14章)

扫罗·违规献祭,第一次见弃 (撒上13-14章) 提要: 扫罗登基后第二年,非利士人再次大举来犯,大军的数目多得不可数,相形之下,跟随扫罗和约拿单的人数就微不足道了。以色列百姓见情况危急,就纷纷逃亡,藏在山洞、丛林、石穴和坑中。全民陷入在恐惧和危机之中。当时百姓的境遇相当可悲,以色列全民竟然没有一个铁匠,因此只能用石头、犁头、斧、铲等当作武器,在此危险关头,扫罗的军队从密抹撤退到吉甲安营。 在这迫近眉睫的战役之前,扫罗依约等候撒母耳前来献祭。但过了七天撒母耳还没有出现,扫罗开始担忧,因为他所看到的是敌人的强大和百姓的害怕,他忘记了尊重并顺服神,他也没有约拿单那样的信心:「因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。」他只需要再多等大约半小时,就不致前功尽弃。但他等不及了,就在这时,他犯了那特殊的罪,导致第一次被弃绝。当他犯了僭越之罪后,撒母耳责备他时,他竟归罪于环境。正如当年亚伦铸造金牛犊犯罪时,回答摩西的说词一样。神不是单因扫罗这个错误的行为来弃绝他,乃是因为扫罗的心态不尊重神,其实是他先弃绝神的。 当你不喜欢别人时,别人也不见得一定能接纳你。因为你有意无意所发出不友善的信息,别人不可能一点也不感受到。你散发出怎样的信息,就会得到怎样的回报。你是美丽的鲜花才能吸引漂亮的蝴蝶。爱默生说得好:「获得朋友的惟一办法是先做别人的朋友。」 【太5:7】怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。(以仁慈待人的人多麽有福啊,神也要以仁慈待他们!)

你们所侍奉的乃是主基督。

教会中的事奉者: 你们所侍奉的乃是主基督。 (歌罗西书 3:24 ) 一、清楚神的呼召是事奉的起步 二、坚定的信心是事奉的重要基础 三、生命的重生是事奉的必备条件 四、彻底的奉献是以神为主的事奉 五、虔诚的祷告是事奉得胜的秘诀 若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里;若有人服侍我,我父必尊重他。”(约12:26 )

扫罗·出去找驴,却蒙立为王(撒上9-11)

扫罗·出去找驴,却蒙立为王(撒上9-11) 提要: 扫罗是以色列第一个王,但却是一个失败的王。未作王之前的扫罗,年轻有为、勤奋忠心。长得鹤立鸡群出人头地,比众人高一个头。从圣经中我们可以发现他的长处: (1)小事忠心。(2)求问先知。(3)谦卑顺服。(4)宽宏大量。(5)见义勇为。(6)不贪功不记仇。 神安排一连串的事件和环境,将扫罗带至特定的地方,在那里聆听耶和华的话,接受撒母耳将油浇在他头上,象征将君王的职份赐给他。撒母耳说:「这不是耶和华膏你作祂产业的君吗?」这是扫罗生命史上伟大的一刻,当他离去时,神就赐给他「一个新心」。扫罗有着最好的条件和机会,可是一旦他登基作王之后,他的所作所为,却让神、撒母耳及以色列民都失望了。 【位置】顺从神的引导,你就会明白不管是往前行或是停留,都是神为你安排的所在之处。你不必求问“神啊,我下一步该做什么?”乃要问“神啊,在我目前所在之处,祢要我为祢做什么?”神把你放在目前这个位置,自有衪的目的。当你认清衪现在要你做的事,就会逐渐明白祂对你一生的旨意,你就会定心安营! ​​​